محب الدعوة
07-28-2011, 01:37 AM
العقل يصاغ بالمؤثرات كما تُصاغ المعادن بالطرْق
العقل يُصاغ بالمؤثرات كما تُصاغ المعادن بالطرق، فلو تواطأ عشرة أشخاص على شخص أن يشككوه في اعتدال خلقته فجاءه واحد صباحا وتلاه آخر وآخر بصورة تنفي التواطؤ والاتفاق وعبّر كل واحد منهم بتعبير مغاير يجمع معنى واحدا أنه دميم لصدق قولهم في يوم أنه كذلك فكيف بإعلام يتقلب بين مرئي ومسموع ومقروء ومرسوم يطرق ليل نهار في أعوام يُشكك العقل بدينه وأخلاقه ألا يقوى على أن يصوغ العقل ويعيد رسمه ؟!! فكيف إذا كان الإعلام يتقن صنعته وخبيراً بها، والعقول بسيطة من السهل الغرر بها ؟؟
وكل عقل لا بد أن يتأثر بتكرار الباطل سمعا وبصرا، فيبدأ باستنكاره، ثم تقل النُّفرة منه تدرُّجاً، حتى يتشربه، وكل باطل في الأرض استنكرته النفوس أول أمْره ثم أَلِفته، وانتكست فاستنكرت الحق وحاربته، ولم يتحقق الباطل في أمة من الأمم إلا هكذا لذا فإن تكرار الحق ولو بلفظ واحد في القرآن والسنة أُريد به ترسيخ المعاني، وغسل درن العقول المتتابع بغيث الوحي المتنوع المتكرر، فالتكرار المتباعد له أثر على العقل أشد من أثر المستفيض مرة واحدة فلو أفضت بركة على ثوب مُتسخ لا ينظف ما ينظفه مقدار الصاع المتتابع بالفرك .
هكذا هي أدران العقول وأدران الأبدان تأتي، وهكذا تزول !
وكثيراً ما يدعي البعض أنه متبع للحق محرر له، وما هو إلا مُصاغ العقل، ومرسوم الفكر !
عبد العزيز الطريفي
25\8\
العقل يُصاغ بالمؤثرات كما تُصاغ المعادن بالطرق، فلو تواطأ عشرة أشخاص على شخص أن يشككوه في اعتدال خلقته فجاءه واحد صباحا وتلاه آخر وآخر بصورة تنفي التواطؤ والاتفاق وعبّر كل واحد منهم بتعبير مغاير يجمع معنى واحدا أنه دميم لصدق قولهم في يوم أنه كذلك فكيف بإعلام يتقلب بين مرئي ومسموع ومقروء ومرسوم يطرق ليل نهار في أعوام يُشكك العقل بدينه وأخلاقه ألا يقوى على أن يصوغ العقل ويعيد رسمه ؟!! فكيف إذا كان الإعلام يتقن صنعته وخبيراً بها، والعقول بسيطة من السهل الغرر بها ؟؟
وكل عقل لا بد أن يتأثر بتكرار الباطل سمعا وبصرا، فيبدأ باستنكاره، ثم تقل النُّفرة منه تدرُّجاً، حتى يتشربه، وكل باطل في الأرض استنكرته النفوس أول أمْره ثم أَلِفته، وانتكست فاستنكرت الحق وحاربته، ولم يتحقق الباطل في أمة من الأمم إلا هكذا لذا فإن تكرار الحق ولو بلفظ واحد في القرآن والسنة أُريد به ترسيخ المعاني، وغسل درن العقول المتتابع بغيث الوحي المتنوع المتكرر، فالتكرار المتباعد له أثر على العقل أشد من أثر المستفيض مرة واحدة فلو أفضت بركة على ثوب مُتسخ لا ينظف ما ينظفه مقدار الصاع المتتابع بالفرك .
هكذا هي أدران العقول وأدران الأبدان تأتي، وهكذا تزول !
وكثيراً ما يدعي البعض أنه متبع للحق محرر له، وما هو إلا مُصاغ العقل، ومرسوم الفكر !
عبد العزيز الطريفي
25\8\