عرض مشاركة واحدة
قديم 11-07-2017, 09:45 PM   #4
إداري
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 1,222
افتراضي رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها

المال عجيب؟ للمال لذة كلذة النظر إلى الخضرة ولذة المذاق الحلو .. قال صلى الله عليه وسلم : ..إن هذا المال خَضِر حلو ... . رواه البخاري ومسلم ما معنى خَضِر حلو ولماذا ؟ قال المناوي في فيض القدير : غض شهي يميل بالطبع كما لا تمل العين من النظر إلى الخضرة والفم من أكل الحلو وفي تشبيهه بالخَضِر إشارة إلى سرعة زواله !! إذ الأخضر أسرع الأوان تغيرا .. انتهى فإذا عرفت أن المال سريع الزوال والتغير والتقلب فيوم كذا ويوم كذا فحري بنا أن نستفيد منه ونستمتع به وأبنائنا بالحلال الطيب ونقدم لأنفسنا للآخرة أعط مسكينا ساعد المحتاجين والملهوفين امسح دمعة يتيم أفرح أسرة محتاجة ... وهكذا ولامانع من السعي لزيادة المال بالحلال الطيب لكن لنستفيد منه دنيا وآخرة .. قال صلى الله عليه وسلم عن المال في رواية مسلم : ﻭﻧﻌﻢ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻫﻮ ﻟﻤﻦ ﺃﻋﻄﻰ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺴﻜﻴﻦ، ﻭاﻟﻴﺘﻴﻢ، ﻭاﺑﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ .. قصص !👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=765 الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد .. الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد .. اللهم صلِ على محمد .. قال أحد الصالحين : والله ما دعوت دعوة في يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح .... ألحوا على الله تعالى الكريم الوهاب .. أيام أكل وشرب وذكر لله .. ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﻛﻞ ﻭﺷﺮﺏ وذكر لله . رواه مسلم قال صلى الله عليه وسلم : ﻭﺗﻔﺘﺮﻕ ﺃﻣﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻠﺔ، ﻛﻠﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﻣﻠﺔ ﻭاﺣﺪﺓ»، ﻗﺎﻟﻮا: ﻭﻣﻦ ﻫﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻲ. رواه الترمذي وحسنه الألباني..* انتقِ عباراتك فالكلام مؤثر وخطير ... كثير من المشكلات بسبب كُليمات يسيرات ! يظنها البعض ألا ترى البعض حينما يتلقى خبرا يحزنه يغمى عليه وآخر يصاب باكتئاب وثالث بالقلب بل منهم من توفي. .الخ.. مع أنه لم يُضرب بشيء كعصى أو يد أو أي سلاح ابداً كل ما هنالك كلمات فقط !!!! وعكسه من يتلقى خبرا سارا من كان مريضا شُفي ومكتئبا نشط مع انه ليس ثمة علاج حسي كل ما هنالك كلمات فقط !!! مع كثرة المذاهب والأفكار حذاري من أن تنجرف معها إذا خالفت الدليل وتظن أنها نجاة كلا !؟ فالنجاة ما عليه سلف الأمة الخُلَّص ، رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام .. فقد روى الترمذي وحسنه الألباني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ﻭﺗﻔﺘﺮﻕ ﺃﻣﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻠﺔ، ﻛﻠﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﻣﻠﺔ ﻭاﺣﺪﺓ»، ﻗﺎﻟﻮا: ﻭﻣﻦ ﻫﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻲ. .... فكن على ما كان عليه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وصحبه لتنجو . ﺗﺼﺪﻗﻦ، ﻓﺈﻥ ﺃﻛﺜﺮﻛﻦ ﺣﻄﺐ ﺟﻬﻨﻢ»، ﻓﻘﺎﻣﺖ اﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺳﻄﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﺳﻔﻌﺎء اﻟﺨﺪﻳﻦ، ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻟﻢ؟ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻷﻧﻜﻦ ﺗﻜﺜﺮﻥ اﻟﺸﻜﺎﺓ، ﻭﺗﻜﻔﺮﻥ اﻟﻌﺸﻴﺮ»، ﻗﺎﻝ: ﻓﺠﻌﻠﻦ ﻳﺘﺼﺪﻗﻦ ﻣﻦ ﺣﻠﻴﻬﻦ، ﻳﻠﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﺑﻼﻝ ﻣﻦ ﺃﻗﺮﻃﺘﻬﻦ ﻭﺧﻮاﺗﻤﻬﻦ ... رواه مسلم (اﻟﺸﻜﺎﺓ) ﺃﻱ اﻟﺸﻜﻮﻯ (ﻭﺗﻜﻔﺮﻥ اﻟﻌﺸﻴﺮ) ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺸﻴﺮ اﻟﻤﻌﺎﺷﺮ ﻭاﻟﻤﺨﺎﻟﻂ ﻭﺣﻤﻠﻪ اﻷﻛﺜﺮﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻭﺝ ﻭﻗﺎﻝ ﺁﺧﺮﻭﻥ ﻫﻮ ﻛﻞ ﻣﺨﺎﻟﻂ قال العطار في العدة شرح العمدة : الشكاة بفتح الشين أي الشكوى ولاشك أن الشكاة جائزة إذا اضطررن إليها فإذا كثرت منهن دل على عدم الرضا بقضاء الله تعالى وعلى عدم شكره فيكون إكثارهن لها متعلقا بالله فاقتضى دخول النار !! . ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: " ﺃﻻ ﺃﻋﻠﻤﻚ - ﺃﻭ ﻗﺎﻝ: ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻚ - ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ اﻟﻌﺮﺵ ﻣﻦ ﻛﻨﺰ اﻟﺠﻨﺔ؟ ﺗﻘﻮﻝ: ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: §ﺃﺳﻠﻢ ﻋﺒﺪﻱ ﻭاﺳﺘﺴﻠﻢ . رواه الحاكم وصححه الألباني سلم أمرك لله صادقا من قلبك ، تجد الفرج والعِوَض العظيم ، ألا ترى هذه البشارة بالفداء العظيم لإبراهيم وإسماعيل عليهما السلام لما أسلما أمرهم لله ... وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107)* ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: " ﺃﻻ ﺃﻋﻠﻤﻚ - ﺃﻭ ﻗﺎﻝ: ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻚ - ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ اﻟﻌﺮﺵ ﻣﻦ ﻛﻨﺰ اﻟﺠﻨﺔ؟ ﺗﻘﻮﻝ: ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: ﺃﺳﻠﻢ ﻋﺒﺪﻱ ﻭاﺳﺘﺴﻠﻢ . رواه الحاكم وصححه الألباني أسلم واستسلم لله وفوض أمرك بصدق وأطع ربك فيما أمر ونهى يأتيك الفرج والفداء العظيم قال أحد السلف : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح !!.. وقال أحد السلف : يا أيها الناس أصلحوا آخرتكم يُصلح الله لكم دنياكم .. *الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا * قال أحد السلف الرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيا ومستراح العابدين .. * الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا * الحياة الطيبة فلنحيينه حياة طيبة قال الرضا والقناعة لا تتهمه في شيء قضاه فرصة عظيمة هذا الحديث الكنز. قال صلى الله عليه وسلم: ﻣﻦ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﻫﻢ ﺃﻭ ﻏﻢ ﺃﻭ ﺳﻘﻢ ﺃﻭ ﺷﺪﺓ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﻠﻪ ﺭﺑﻲ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻛﺸﻒ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﻪ ..رواه الطبراني حسنه الألباني في صحيح الجامع. http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=877 من الفقه عدم إنكار ما ليس بمنكر فالبعض إذا رأى من لم يصم عاشوراء بادر بالإنكار أو يغمز ويلمز من لم يصم !! فيكون هذا المُنكِر قد وقع بالإثم لأنه أنكر ما ليس بمنكر شرعا فعاشوراء وصيام عرفة وغيرها من المستحبات نوافل وليست واجبات بينما الصحيح هو التذكير بفضيلة صيام عاشوراء مثلا وأنه يكفر سنة ماضية كما ورد في صحيح مسلم عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وأنها فرصة فرصة عظيمة هكذا تعظ وعظا أما الإنكار فلا قال ابن عثيمين في شروط النهي عن المنكر : * أن يعلم أن هذا منكر أما مجرد الذوق فلا يجوز .. وقال أيضا فالواجب أن لا تأمر بشيء إلا وأنت تدري أنه معروف ، وأن لا تنه عن شيء إلا وأنت تدري أنه منكر *) http://www.ahldawa.com/forumdisplay.php?f=20 يقول الدكتور الشاهي الأخضر يذيب الدهون لكنه يكسر الغدة الدرقة فإذا انكسرت الغدة الدرقية يسمن الإنسان قيل إن العرب تقول إياك أن يضرب لسانك عنقك !! وهذا فيه تحذير من إطلاق العبارات التي فيها هلاك المتكلم إن لم يزن كلامه ويضبطه وإلا فسيخسر كثيرا وكذلك التصرفات ... زلة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر .. لا تطعم طعامك من لا يشتهيه **فقهيات قل من ينتبه لها ** السنة تفريج أصابع اليدين في الركوع على الركبتين أما السجود فالسنة ضم أصابع اليدين .. ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع فرَّج أصابعة وإذا سجد ضم أصابعه . صححه الألباني .. أما القدمين في حال السجود فالسنة تفريجهما ومجافاة اليدين عن الجنبين ففي الحديث الصحيح ثم يهوي إلى الأرض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح أصابع رجليه . حديث لو علم فيه الغرب وعلماء النفس ومطوروا الذات والتنمية البشرية لانبهروا و لوقفوا عنده طويلا و لألفوا بسببه الكتب ...👇 قال صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل . صححه الألباني . هل يوجد أعظم من انتزاع الروح ؟ ومع ذلك فهو يحمد الله تعالى ! .. أي نفسية هذه هي عاليه راقية حتى وإن دمعت عينك ونقص مالك وابتليت ببلية فاحمد لله فستعيش سعيدا بإذن الله.. إلا ترى أن من السنن عند الاستيقاظ من النوم أن تبدأ بالحمد لله ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كانﺇﺫا اﺳﺘﻴﻘﻆ ﻗﺎﻝ: «اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺃﻣﺎﺗﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻪ اﻟﻨﺸﻮﺭ .. ابدأ يومك بحمد لله فسيؤثر على روحك ونفسك إذا قلتها صادقا مستشعرا .. رائع جداً 👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=769 التوبة فرصتنا لتغيير حياتنا إلى الأفضل مهما كثرت ذنوبنا .. قال صلى الله عليه وسلم : لو أخطاتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب عليكم . حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة . ما موقفك لو أخذ الله منك نعمة البصر قال تعالى قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ*اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ …… اشكر الله على هذه النعمة بأن لا تنظر الحرام .. من أسرع الطرق للهموم والاكتئاب وقسوة القلب النظر إلى الحرام فالنظر يؤثر على القلب مباشرة !! بلا شك .. عبادة الترك لله عز وجل تدر عليك خيرات عظيمة قد لا تخطر لك على بال ، وأبشر بالعوض من الكريم المتعال .. قال صلى الله عليه وسلم ﺇﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺪﻉ ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺑﺪﻟﻚ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻨﻪ . رواه الإمام أحمد وصححه الأرنؤوط والألباني .. 👆 تأمل قال خيرا منه !! وهذا وعد ممن لا ينطق عن الهوى ... http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=799 حكم ودرر مقتبسة تفيدك في حياتك جداً : قيل : لا يوجد العجول محمودا ولا الغضوب مسرورا .. وقيل العجل تصحبه الندامة وتعتزله السلامة وكانت العرب تسمي العجلة أم الندامات .. قيل إن العرب تقول إياك أن يضرب لسانك عنقك !! وهذا فيه تحذير من إطلاق العبارات التي فيها هلاك المتكلم إن لم يزن كلامه ويضبطه وإلا فسيخسر كثيرا وكذلك التصرفات ... وقيل زلة الرِجْل عظمٌ يَجْبُر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر .. كلمة التوحيد لا إله إلا الله http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=18 نظرية الروح كالجسد !؟ هناك مفاهيم تُقرب لك المقصود بأيسر الطرق وأسرعها ومن ذلك مفهوم الروح كالجسد ... فكما أننا نعلم أن الجسد يمرض ويجرح فكذلك الروح !! فلو طُعن شخص بسكين أو حادث شنيع فالكل يعلم أن الجسد تضرر فمنهم يبرأ ومنهم من يصاب بشلل وأخر كسور وهكذا فكذلك الروح قد تمرض وتصاب بجرح معنوي لا نراه فكم من شخص يحمل في روحه جراحات كثيرة فهذا جرحها بالذنوب ورب ذنب تسبب بشلل روحي لازمه الهم والغم وهو يقول من أين هذا قل هو من عند أنفسكم ... ورب جريح في الروح سببه كلمات معدوم المشاعر حي على الفلاح . الفلاح في الدنيا والآخرة باختصار شديد : أقم صلاتك كما اللهُ منك يريد يعطيك اللهُ من خير الدنيا والآخرة ما تريد . * بإذنه تعالى * http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=930 قال صلى الله عليه وسلم : المعروف إلى الناس يقي مصارع السوء والآفات والهلكات وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة . رواه الحاكم وصححه الألباني . قصة .. http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=846 لا تنس إخوانك المكلومين والمضطهدين والجرحى والمرضى والمكروبين دعاء ... صدقة ... كان ابن سيرين يضحك حتى تدمع عيناه . رواه ابن أبي الدنيا في اصطناع المعرف في كتاب الزهد الكبير للبيهقي قال بشر بن الحارث : ليس الزهد في ترك الدنيا إنما الزهد أن يزهد في كل ما سوى الله ، هذا داود وسليمان عليهما السلام قد ملكا الدنيا وكانا عند الله من الزاهدين . قال سفيان بن عيبنه سمعت أبا حازم يقول أوحى الله عز وجل إلى الدنيا من خدمك فأتعبيه ومن خدمني فاخدميه . الزهد الكبير للبيهقي هل تريد أن تأتيك الدنيا وهي راغمة !!؟ اجعل رضا الله همك وغايتك ثم أبشر بالدنيا تأتيك راغمة !!! قد تطلب الآخرة فيعطيك الله الدنيا معها تبعها فطوبى لك نعيم الدنيا والآخرة !! ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ اﻵﺧﺮﺓ ﻫﻤﻪ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻏﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺟﻤﻊ ﻟﻪ ﺷﻤﻠﻪ، ﻭﺃﺗﺘﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻫﻲ ﺭاﻏﻤﺔ !! .. . صححه الألباني نعم أتته الدنيا وهي راغمة !! قال الحسن : يا معشر الشباب عليكم بالآخرة فاطلبوها فكثيراً رأينا من طلب الآخرة فأدركها مع الدنيا .. رواه البهقي في الزهد الكبير كلام مفيد جدا .. " احذر من نشر حديث يُنسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تتأكد من صحته من كلام أهل العلم : قال الشيخ الألباني رحمه الله : وَضَع " أي كَذَب " رجل من الزنادقة نحو أربعة آلاف حديث ، ووَضَع " كَذَب " ثلاثة من المعروفين بالوضع أكثر من عشرة آلاف حديث . انتهى الشيخ انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة مقدمة المجلد الأول. الخلاصة هناك آلاف من الأحاديث المكذوبة !! فهي درس عظيم لنتثبت .. إن لإخوانك عليك حقا بدعاءٍ صادق من قلبك تستحضر مصابهم وبلائهم في الشام واليمن وفلسطين والعراق وبورما ... والقائمة تطول بالجرجى والمظلومين والمقهورين ، لعلك تكون سببا في رفع الغُمة عن هذه الأمة فلا تحقرن نفسك ألح على الله بالدعاء ثم ألح ... والله المستعان إذا جعلت الآخرة همك وشغلك سيقت لك الدنيا وفتحت بإذن الله قال صلى الله عليه وسلم ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ اﻵﺧﺮﺓ ﻫﻤﻪ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻏﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺟﻤﻊ ﻟﻪ ﺷﻤﻠﻪ، ﻭﺃﺗﺘﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻫﻲ ﺭاﻏﻤﺔ .. صححه الألباني قال أحد السلف : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح !!.. وقال أحد السلف : يا أيها الناس أصلحوا آخرتكم يُصلح الله لكم دنياكم .. *الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا * فرصة عظيمة لنعيم الدارين !! فوائد 👍👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=888 قال أحد السلف إنه من رضي بقضاء الله جرى عليه !! وكان له أجر ومن لم يرض بقضاء الله جرى عليه !! وحبط عمله . فالقدر سيقع وليس لك منه مفر فكن ذكيا واصبر وارضَ لتنال الأجر والأمر واقع واقع .. قال الله تعالى {۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر : 53] 👆آية تنزع اليأس من جذوره مهما فعلنا وأخطأنا كل ما علينا هو أن نصدق بالتوبة مع الله ثم نُبشر بالخيرات التي ستتدفق علينا ، وذهاب هموم وغموم ومشاكل أثقلتنا .. http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=869 فلنحيبنه حياةً طيبة . قال وهب بن منبه القنْعُ ... قال أحد السلف إن استطعت أن تكون اليوم خيرا منك أمس وتكونَ غدا خيرا منك اليوم فافعل .. أنظر اصلاح المال لابن أبي الدنيا أحد أسس السعادة التعايش مع المُكدِرات والمنغصات ! علمتنا الحياة أنها لا تكاد تخلو من مكدر ومنغص مهما جاءتك كما تريد ، ألم يقل الله تعالى {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} أي في شدة ومشقة وتعب فتعايش مع المكدرات لتكن سعيداً الأمور ثلاثة الجنة لا مكدر فيها أبدا النار لا نعيم فيها أبدا الدنيا خليط بين وبين .. فليست بصافية لكنها تمشي معك إذا تعايشت وأسعدت نفسك ولم تستلم لكل منغص ومكدر ، وإلا ستتعب كثيرا .. دنيا لم تكن صافية لخيرة الخلق وهم الأنبياء عليهم السلام واقرأ سيرهم لترى ، وأنت تريدها صافية ؟ لا تظن من تراه دائما سعيداً أنه خالٍ من الابتلاءات لا بل قد يكون عنده مكدرات هائلة لكنه يتصبر ويرضى ويسلم أمره لله فيعيش سعيداً طيب النفس ... طُبعت على كدرٍ وأنت تريدُها صفواً من الأقذاء والأكدار http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=905 قال أحد السلف الذب عن السنة أفضل الجهاد حديث جاهدوا المشركين .. وألسنتكم فائدة ثمينة ثمينة ودرس جميل كما أن الله تعالى خلق الكون بسنن ثابتة ، ليلٌ يعقبه نهار ، وأفلاك تمشي بدقة ، فكذلك الأمور الاجتماعية والنفسية فإنها تمشي وفق سنن ثابتة لكن كثير من الناس لم ينتبه لها لأن السنن الاجتماعية والنفسية كثيرا ما تمشي بإمهال لحكم عظيمة فمثلاً الظالم والباطل مصيره الهلاك والاضمحلال وإن رأيته انتفش فترة !! والحق مصيره الثبات والاستقرار فكر في كل شيء تجد له سنن ثابتة الصدقة لها سنة ثابتة تزيد وتدفع البلاء الربا له سنة ثابتة !! يمحق المال ويجلب البلاء الحسد كذلك له سنة ثابتة هم وغم وضيق صدر !! حسن الخلق له سنة وزرع خير تحصده المعاصي لها مصير !! إلا أن تُتدارك بالتوبة الحسنات كذلك عاقبتها حميدة وهكذا تأمل بدقة في كل أمر تجده له سنة لكن قد تتحقق مباشرة أو تتأخر لحكمة .. ومن أراد زيادة الفائدة فليرجع لكتاب « إعجاز النظم القرآني في اقتران السنن الاجتماعية بالسنن الكونية» للدكتور توفيق فضيلة قضاء حوائج المسلمين شيء عجيب مقامه عظيم عند السلف لما يعلمون ما الأجر العظيم لهذا العمل الراقي ... قال الحسن لأن أقضي لمسلم حاجة أحب إلي من أن أصلي ألف ركعة .. رواه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج فضيلة الحمد لله رب العالمين قال صلى الله عليه وسلم ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻧﻔﺴﻪ، ﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﻮﻥ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﺣﻂ ﻋﻨﻪ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﻮﻥ ﺳﻴﺌﺔ .. صححه الألباني والأرنؤوط . أكثر والزم الحمد لله رب العالمين ، تتدفق عليك الخيرات وتُزال عنك الهموم بإذن الله .. شيء عجيب طبقها بصدق سترى ! .... http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=814 انتبه لأقوالك وأفعالك فأنت تزرع وستحصدها إن خيراً فخير وإن شراً فلا تلومن إلا نفسك فقد قيل : لكل زارع مثل ما زرع !! قال بعض العباد لما علمتُ أن ربي عز وجل يلي محاسبتي زال عني حزني لأن الكريم إذا حاسب عبده تفضل . انظر حسن الظن بالله لابن أبي الدنيا قال سفيان الثوري رحمه الله ما أحب أن حسابي جُعل إلى والدَيَّ ربي خيرٌ لي من والديَّ سورة الزمر قال عبد الله سورة الغرف ... ذكر فيها الغرف لهم غرف من فوقها غرف مبنية . آية 20 سميت الصالحات لأن بها تصلح حال العبد وأموره في دينه ودنياه لماذا سُميت الأعمال الصالحة بالصالحات ؟ قال بعض أهل العلم سميت الصالحات لأن بها تصلح حال العبد وأموره في دينه ودنياه . كن فطنا وأكثر من الصالحات لتصلح حالك .. قال صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم الرؤيا تعجبه فليذكرها وليفسرها .. صححه الألباني وخرجه في الصحيحة .. "كلمة إنصاف في الرؤى والمعبرين " تأثر البعض في شأن الرؤى وأصبح إذا جاء أمر الرؤى لا يلقي لها بالاً بسبب كلام بعض طلاب العلم والمشايخ الذين يتحدثون جازافا في المعبرين والرؤى من غير إنصاف ولا وسطية فقد ثبت بالأدلة الصريحة على أمر الرؤيا الحسنة وتفسيرها بل يستحب والسائل والمسؤول على خير وأجر ، تأمل هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم الرؤيا تعجبه فليذكرها وليفسرها .. صححه الألباني وخرجه في الصحيحة .. إذاً أمر الأحلام كغيرها لا نبالغ فيها وأيضا لا نهمشها بل شئنها عظيم واقرأ سورة يوسف بدأت برؤيا وخرج من السجن برؤيا و غير ذلك فإنصاف المعبرين من طلاب العلم والسائلين وغيرهم مطلب شرعي فلا يجوز الاستهزاء بالسائل والمسؤول وأنت تعرف الأدلة الكثيرة في شأن الرؤى أما التهميش بسبب معبرين نصابين كذابين فلا ينبغي هذا التهميش ! ؟ فكل أمر فيه خيرين وعكسهم غالبا فهناك عالم صادق وهناك عالم نصاب خائن وهناك تاجر وبائع صادق وهناك تاجر وبائع نصاب وغشاش خائن وهناك موظف ناصح صادق وهناك موظف خائن ... وهكذا كل أمر تجد فيها صادق وعكسه .. المختار من ثمار الاستغفار !! http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=756 حديث عظيم في بيان أثر الصدقة بمثال دقيق واضح ، تأمل 👇 قال صلى الله عليه وسلم : مثل البخيل والمنفق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما إلى تراقِيهما فأما المنفِق فلا ينفق إلا سبغت أو وَفَرَت على جلده حتى تُخفي بنانه وتعفو أثره .... الخ .رواه البخاري أي عليه كساء من حديد من الثدي إلى العظم أعلى الصدر فأما المنفق فلا ينفق إلا امتدت تلك الجبة من حديد أو وفرت أي زادت ومن عظيم أثر الصدقة يقول حتى تخفي تلك الجبة أطراف اصابعه وتطول وتجر على الأرض فتغطي أثر مشيه .. فالمقصد أن الصدقة حماية لك من جميع الجهات كما لو تلبس درع حديد يغطيك جميعك !! وهذا أمر عظيم جداً في أن الصدقة سبب في حفظك من البلايا وقال بعض العلماء هذا وعد للمتصدق بالبركة وستر العورة والصيانة من البلاء والآفات . http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=846 من روائع الشيخ سلمان عن الموت : الموت ليس حرمانا ولكنه قرب من الله وانتقال إلى حال أرحب . سلفنا يعرفون عظم أجر قضاء حوائج المسلمين حتى أن الحسن قال : لأن أقضي لمسلم حاجة أحب إلي من أن أصلي ألف ركعة .. رواه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج قال الله تعالى عن يونس عليه السلام حينما ابتلاه : فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ .. مما ﻗﻴﻞ في هذه الآية: اﻟﻤﺮاﺩ: {ﻓﻠﻮﻻ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺒﺤﻴﻦ} ﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ: {ﻓﻨﺎﺩﻯ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻧﺠﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﻐﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻧﻨﺠﻲ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ} [اﻷﻧﺒﻴﺎء:87، 88] ﻗﺎﻟﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻭﻏﻴﺮﻩ .انظر تفسير ابن كثير تأمل في دعاء يونس تجد فيه توبة صادقة وليس باللسان فقط !! واعتراف بالخطأ فنجا !! وإلا للبث في بطنه إلى يوم يبعثون هكذا كثير من المبتلين قد يكون البلاء سيدوم عليه حتى يموت !! إلا إذا تاب بصدق من ذنوبه واعترف بخطأه وغير من نفسه ودعا الله فسينجو وسيختصر على نفسه بلاءات كثيرة ! ، لكن مشكلة البعض لايفكر بالتوبة الصادقة والرجوع إلى الله تعالى وإلا لتغيرت حالته إلى الأفضل دنيا وآخرة .. ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﺩﻋﻮﺓ ﺫﻱ اﻟﻨﻮﻥ ﺇﺫ ﺩﻋﺎ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ اﻟﺤﻮﺕ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺪﻉ ﺑﻬﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻗﻂ ﺇﻻ اﺳﺘﺠﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ " صححه الألباني قصة يونس عليه السلام وشيء من العبر http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=953 هذه والله من الفرص العظيمة السهلة لتنال ما تحب نم على طهارة وذكر لله ثم استيقظ ليلا وادع بما شئت النتيجة ؟ تُعطى ! قاله نبينا الصادق المصدوق 👇 قال صلى الله عليه وسلم : ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺒﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ [اﻟﻠﻪ] ﻃﺎﻫﺮا،ﻓﻴﺘﻌﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ، ﻓﻴﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا ﻣﻦ [ﺃﻣﺮ] اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ؛ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺇﻳﺎﻩ . صححه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. ماذا رأت 👇؟ http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=81 يفلت من عقاب الله ؟ الله سبحانه يمهل لكنه لا يهمل وليس بالضرورة أن يرى المظلوم*انتقام الله ممن ظلمه لكن هذه الدنيا قصيرة وشؤم المعاصي فظيع رهيب لا تستخف بمن تعصيه لا تتذاكى في معاصيك فيهلكك الله بعد حين*لا تغتر بعصاة لم يعاقبوا فقد يَسعدُ في حياته وهو العقاب الأليم لعلّ الله امده في طغيانه وسيجعل عقابه يوم القيامة أليم، لا تغتر. * قد يعجل الله طيّبات الظالمين والعصاة في الدنيا فلا يغرنّك ذلك وقد يجعل الله بعض للعصاة عبرة في الدنيا والآخرة فاحذر أن تكون منهم. لا تظنْ الذنوب شؤمها مؤقت فتنساها دون توبة أو تقترفها في خلوة مستهينا بالله خائفا من خلْقه فتُبْتلى وتلاحقُك شؤم المعصية التي ارتكبت بلا توبة!!! ما ذكرته واقع مؤلم أعرف تفاصيله، أذكر نفسي قبلكم بالرجوع لله لنكون لله كما يحب كي يكون الله لنا كما نحب، اللهم اختم لنا بخير. **فائدة ذهبية ** روى الطبراني في الأوسط ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ: ﺃﺻﺎﺏ ﺭﺟﻼ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺒﺮﻳﺔ، ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻣﺮﺃﺗﻪ: اﻟﻠﻬﻢ اﺭﺯﻗﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻌﺘﺠﻦ ﻭﻣﺎ ﻧﺨﺘﺒﺰ، ﻓﺠﺎء اﻟﺮﺟﻞ ﻭاﻟﺠﻔﻨﺔ ﻣﻸﻯ ﻋﺠﻴﻨﺎ، ﻭﻓﻲ اﻟﺘﻨﻮﺭ ﺟﻨﻮﺏ اﻟﺸﻮاء، ﻭاﻟﺮﺣﺎ ﺗﻄﺤﻦ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻫﺬا؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻣﻦ ﺭﺯﻕ اﻟﻠﻪ، ﻓﻜﻨﺲ ﻣﺎ ﺣﻮﻝ اﻟﺮﺣﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻟﻮ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﺪاﺭﺕ ﺃﻭ ﻗﺎﻝ: ﻃﺤﻨﺖ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ .. خرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. وفي الحديث فائدة عظيمة وهي فعل الأسباب بدليل قوله فخرج إلى البرية والحرص على الدعاء وتعليق القلب بالله بدليل قولها اﻟﻠﻬﻢ اﺭﺯﻗﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻌﺘﺠﻦ ﻭﻣﺎ ﻧﺨﺘﺒﺰ ... والنتيجة تحقق الدعاء !! حاول فعل السبب واقرنه بالدعاء الصادق يحقق الله الكريم الأكرم ما تريد بإذنه تعالى .. .... مفهوم الجمال ؟👇👍 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=955 خير ما أعطي الناس ؟ ... روى الإمام أحمد وغيره قالوا ما خير ما أعطي الناس يا رسول الله ؟ قال خلق حسن . صححه الأرنؤوط والألباني باقوم الرومي وقيل باقول هو الذي صنع منبر الرسول الحسد شر عظيم .. : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺨﻴﺮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﺎﺳﺪﻭا . رواه الطبراني في الكبير ، وخرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة . فإذا تحاسدوا زال عنهم الخير ووقعوا في الشر فالحاسد يظلم الاخرين ويبخسهم حقهم ويُسيء الظن بهم ويحقرهم وينتهز الفرص للحط من المحسود ويغض الطرف عن فضائله !! ويُحمل كلامه على ما لم يقصد ويجعل من الحبة قُبة عليه .. الى آخره من شرور عظيمة مهلكة .. عمره 158 !! مائة وثمان وخمسون ماذا يوصينا ؟ 👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=943 اترك لله ثم انتظر الفتوح والعوض ما لا يخطر ببالك قال صلى الله عليه وسلم ﺇﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺪﻉ ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺑﺪﻟﻚ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻨﻪ . صححه الألباني ضرب الزجاجة فأغمي عليه ، لكن صديقه ما تركه حتى أفاق وطار ، هذي هي الفزعة ووالوقوف هذا طائر بلا عقل !! دروس مجانية لبعض لبعض البشر .. أصحاب عبارة ما لي دخل !! وش كاري الخ أنا خويك بالليالي المعاسير ولا الرخا كلن يسد بمكاني .. المنصور العباسي أنشأ بعداد عام 145 الذي أنشأ البصرة بأمر عمر عام 14 بناها عتبة بن هوازن ولد.أحمد عام 164 أنشأ مكتبة بيت الحكمة الرشيد ترجمت علوم شتى العقل والقلب كالأرض تماماً ، ما تبذر فيها ينتج من نفس نوع البذر فما كان طيب فالنتيجة طيبه وما كان غير طيب فالنتيجة غير طيبة !!، مثال : باذرٌ يبذر في عقله وقلبه بذرة الحسد فالنتيجة ظلم واحتقار وتعدي قولاً وإن أمكنه فعلاً فعل ! شخص متفائل فالنتيجة تفائل وانشراح صدر رائع 👇 قال الله تعالى {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ} {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ .. . قال الشيخ المنجد في كتابة الرائع تفسير الزهراوين : الدعاء سبب لتحقيق ما يتمناه الإنسان وسبب لنيل عطايا الرحمن . انتهى تأمل متى جاءته البشارة ؟ الصلاة والدعاء فيها سبب للخيرات والبشائر .. قصص مفيدة في الدعاء 👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=862 قال بعض العلماء 👇 «« قد تأتيك النعمة لأنك تمنيتها لغيرك »» هذه من ثمرات عدم حسْد الناس كتاب الحديقة لمحب الدين الخطيب قيل أحكم بيت قالته العرب ولربما ابتسم الكريم من الأذى وفؤداه من حره يتأوه الإفراط في الحذر يزيل من الحياة بهجتها للكسالى يوجد شيء واحد هو من يفيدك ويحسن حالك بعد الله أولا وهو اجتهادك واحرصك وغير ذلك يعتبر كسل وتهاون العاطفة وقتية فحذاري أن تجعلها المسيطرة على تفكيرك وأفعالك واعتقاداتك بل العقل والبرهان أولا قيل ثقة العاطفة شهر وثقة العقل دهر اثنان في النار دنيا وأخرى الحاقد والحاسد هلكت أمة تعتمد على فرد الإنصاف يثبت المودة لو جلس إلي مائة لأحببت أن ألتمس رضا كل واحد بما يسره الرجل بأعماله كلما عظمت عظم عند الناس غاية المرء حسن عقله القرآن نزل بلغة العرب ليس بألفاظها فقط بل وأساليبها .. ش وليد سعيدان من أساليب العرب التعبير عن الشي بجنسه وبنوعه اشتريت تمرا ثم قلت في مكان آخر اشتريتُ عجوة أو سكري فلا تعارض أصلا !! احذر مشورة الجاهل عليك بالتؤدة فإنك على رد مالم تفعل أقدر منك على ما فعلت أصلح لسانك فإنك لا تستطيع تستعيره كما الأشياء الأخرى اكتب التاريخ في كل ما تكتب تستفيد فوائد كثيرة من كانت عنده ثلاث صفات لم يستقم له أمر التواني في العمل .. تضييع الفرص التصديق لكل مخبر ارفق بإخوانك واكفهم غرب لسانك فطعن اللسان أشد من طعن السنان وجرح الكلام أصعب من جرح الحسام لا حكيم إلا ذو تجربة الحلم أشرف الأخلاق قال علي رضي الله عنه أول عوض الحليم أن الناس أنصاره دواء الحفظ إدمان النظر أجمعوا ليس شيء أبلغ فيه إلا كثرة النظر أكثر من يموت هم الشباب بدليل أنظر في زمانك قلة الكبار وكثرة الشباب فلو كان الشباب أكثر لكبروا وشابوا لكنهم ماتوا في شبابهم فلم يدركوا الكبر فلذلك قل الكبار .. تجد في المجلس الواحد عشرات الشباب والكبار في السن أقل فلو أنهم أكثر لعمروا وامتلاءت المجالس بالشياب لكنهم ماتوا ولم يدركوا الشيب وهذا دليل على أن موت الشباب أكثر تأملها جيدا إذا كان هناك خير فبادر لكي لا يغلبك هواك وإذا كان هناك شر فسوف لعلك تظفر به الناس لايفصل بينهم إلا الوحي وإذا ردوا إلى عقولهم فكل منهم له عقول قال ابن تيمية عامة الفتن التي وقعت من أعظم أسبابها ضعف الصبر قد تريد الآخرة فيسخر الله لك الدنيا معها !! كما ترى كثير الصالحين فتح الله عليهم .. الصلاح خير لك في دنياك وآخرتك قال الحسن : يا معشر الشباب عليكم بالآخرة فاطلبوها فكثيراً رأينا من طلب الآخرة فأدركها مع الدنيا .. رواه البهقي في الزهد الكبير خاطرة راقية ارفق بإخوانك واكفهم غرب لسانك فطعن اللسان أشد من طعن السنان وجرح الكلام أصعب من جرح الحسام. روى الإمام أحمد : قالوا ما خير ما أعطي الناس يا رسول الله ؟ قال خلق حسن. صححه الأرنؤوط والألباني . فكرة رائعة👍🏻👇🏻 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=964 إلى الذين يؤذون المسلمين في طرقهم ومنهم الذين يوقفون سيارتهم في الزحام ويسدون الطرق ، تريدون الأجر وأنتم يُخشى عليكم من الإثم وهذا الحديث العظيم👇 روى الطبراني في الكبير ﻋﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ ﺃﺳﻴﺪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: " ﻣﻦ ﺁﺫﻯ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻃﺮﻗﻬﻢ ﻭﺟﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﻨﺘﻬﻢ . حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة خُذْها مختصرة أفضل الطرق لحل المُشْكِلات وتنَزُّل البركات ! 👇 قال الله تعالى : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ .. من ترك المحرمات وعمل بالطاعات أتته الفتوحات .. ...... قال أحد السلف : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح !!.. وقال أحد السلف : يا أيها الناس أصلحوا آخرتكم يُصلح الله لكم دنياكم .. *الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا * اقتنص هذه الفائدة القيمة تُفيدك في حياتك كثيراً .👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=959 حسبي الله سيؤتيني الله من فضله إني إلى الله راغب .. {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} قال صلى الله عليه وسلم : وطيب النفس من النعيم . صححه الألباني .. هل تعلم أن طيب النفس من النعيم وبالتالي فإن عدم طيبها يعتبر من الشقاء حيث أنه يفضي إلى الظلمة والضيق كما تراه عند أصحاب المشاحنات بغير حق 👇 المزح بضوابطه وبدون إكثار مطلب ومفيد فامزحوا وافرحوا... كان رسول الله صلى الله عليه يمزح ويبتسم سئل سفيان بن عيينة عن المزاح فقال بل هو سُنَّة ، ولكن لمن يُحسنه ويضعه في موضعه " . كان ابن سيرين يضحك حتى تدمع عيناه . رواه ابن أبي الدنيا في اصطناع المعرف كان بعض السلف يضحك بعضُهم إلى بعض فإذا كان الليل كانوا رهبانا. ابي الدنيا أيها الإنسان أنت رائع http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=972 سيأتي يوم يُغلب الذين كفروا وإن انتفشوا فترة وأهلكوا حرثنا ونسلنا {قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ} #خان_شيخون إذا أردتم أن تعرفوا بعضا من صفات نساء من أهل الجنة ، فتأمل هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم : ونساؤكم من أهل الجنة الودود الولود العؤود على زوجها التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها، وتقول: لا أذوق غمضاحتى ترضى . خرجه الألباني في السلسلة الصحيحة كما أن للجسد قوت وغذاء لو تركه الإنسان لمات أو تناول سموم ومواد ضاره يموت أو يمرض فيصبح الجسم يتألم بحسب قوة السُمِّية وخفتها فكذالك الروح تماما إذا تركت غذاءها من ذكر لله وعلم وتفاؤل ماتت أو عملت المعاصي التي هي بمثابة السموم فستمرض وتتألم الروح من سموم المعاصي فتحدث الهموم والغموم بحسب الذِّنْب قوة وخِفة . إن المرء لن ينال ما يحب حتى يصبر على كثير مما يكره إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا من كان يألفهم في المنزل الخشن تعرف الصديق إذا جئته خلاف ما يشتهيه لا تفرح بسقطة غيرك فإنك لا تدري ما يحدث الزمان بك إياك والغضب فإنه كثيرا ما يضطرك إلى موقف المعتذر النادم العرب تكني العجلة أم الندامة إذا قبح السؤال حسن المنع من نظر في العواقب نجا من أحسن ما قيل من العِبر والحكم الفضائل مرة الأوائل حلوة العواقب والرذائل حلوة الأوائل مرة العواقب لكي لا تتأثر عندما تسمع شبهات البعض ومخالفاتهم اجعل نفسك وكأنك موجود عند النبي صلى الله عليه وسمعت منه الحديث مباشرة هل ستلتفت لقول فلان مثال حينما تسمع أن فلان العالم ! قال أن الغناء يجوز !وألف فيها كتاب وكتب مقال !! بينما أنت تعرف الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ﻟﻴﻜﻮﻧﻦ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺃﻗﻮاﻡ، ﻳﺴﺘﺤﻠﻮﻥ......المعازف . رواه البخاري في صحيحه مجزوما وغيره وصححه الأئمة من ستتبع من أمرت باتباعه وهو رسولك صلى الله عليه وسلم أم شبهات عند عالم ! وقال فلان وفلان ومذهب فلان ! بل ستقول استحلال هؤلاء للمعازف هو إعجاز واضح مصداقاً لكلام النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيظهر أناس يستحلون المعازف فتزداد إيماناً بنصوص الشرع فقد وقع ما أخبر به والله المستعان .. ............... شؤم المعصية تلاحق الإنسان في حياته حتى يتوب 👇 وقع ! http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=954 قال تعالى {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} غير نفسك إلى الأفضل في جميع شؤونك وأحوالك ومع كل أحد ولا تنتظر مَن يغيرك أنت من يُقرر،كُن في كل يوم أفضل من أمسك،الآن ابدأ فستعيش حياة جميلة لمن فتح الله عليه بمنصب أو مال أو غير ذلك تأمل هذا الوفاء👍👇 إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا من كان يألفهم في المنزل الخشن {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} مقال للدكتور المنيف حائز على أفضل مقال العام الماضي المرحلة الملكية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=975 قصة جار الشيخ الدكتور الحمد مع الصدقة .. عجيبة http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=630
محب الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس