 12-13-2010, 03:38 AM | #2 |
| داعية جديد تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 19 |  رد: منزلة العفو العظيمة عند الله (طريق إلى الجنة) يستطيعه الفقير والغني,أنظر للفضل العظيم
وضعت هذا الموضوع في مكان آخر وردت عليه أخت فاضلة ..أحسبها كذلك والله حسيبها..وهذا نص ردها
يوجد حديث أختي مكتوب أنه صحيح الترغيب والترهيب للالباني
هذا تخريج الحديث من موقع الالباني
رقم: 1277
الحديث: “ إذا وقف العباد للحساب , جاء قوم واضعي سيوفهم على رقابهم تقطر دما , فازدحموا على باب الجنة , فقيل : من هؤلاء ? قال : الشهداء كانوا أحياء مرزوقين , ثم نادى مناد : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة , ثم نادى الثانية : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة . قال : و من ذا الذي أجره على الله ? قال : العافون عن الناس , ثم نادى الثالثة : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة . فقام كذا و كذا ألفا فدخلوها بغير حساب “ .
قال الألباني في “ السلسلة الضعيفة و الموضوعة “ ( 3/438 ) :$ ضعيف $أخرجه العقيلي في “ الضعفاء “ ( 354 ) و ابن أبي عاصم في “ الجهاد “ ( ق 91/2 ) و الطبراني في “ الأوسط “ ( 2192 ) و أبو نعيم في “ الحلية “ ( 6/187 ) من طريق الفضل بن يسار عن غالب القطان عن الحسن عن # أنس بن مالك # أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فذكره , و قال أبو نعيم :“ حديث غريب من حديث الحسن تفرد به الفضل بن غالب “ .قلت : و في ترجمة الفضل أورده العقيلي و قال :“ و لا يتابع من وجه يثبت “ .و قال أيضا :“ هذا يروى بغير هذا الإسناد من وجه أصلح من هذا “ .قلت : و يشير بذلك إلى قضية العافين عن الناس , و لم أقف على الإسناد الذي يشير إليه , و قد أخرجه ابن أبي الدنيا في “ الأهوال “ ( 83/1 ) من الوجه الأول .و الحديث أورده المنذري في “ الترغيب “ ( 3/210 ) بهذا السياق عن أنس و قال :“ رواه الطبراني بإسناد حسن “ .كذا قال , و هو سهو منه أو تساهل , فإنه عند الطبراني من الطريق السابق و قد عرفت ضعفه , فقد قال الهيثمي في “ المجمع “ ( 5/295 ) :“ رواه الطبراني في “ الأوسط “ .. و في إسناده الفضل بن يسار , قال العقيلي : لا يتابع على حديثه “ .
http://www.alalbany.net/books_view.p...&search=&book=
وهذا الحديث في الدرر السنية
إذا وقف العباد للحساب ؛ جاء قوم واضعي سيوفهم على رقابهم تقطر دما ، فازدحموا على باب الجنة ، فقيل : من هؤلاء ؟ قيل : الشهداء ، كانوا أحياء مرزوقين ، ثم نادى مناد : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة ثم نادى الثانية : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة قال : ومن ذا الذي أجره على الله ؟ قال : العافون عن الناس ثم نادى الثالثة : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة فقام كذا وكذا ألفا ، فدخلوها بغير حساب .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1468
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
--------------------------------------------------------------------------------
10 - إذا وقف العباد للحساب جاء قوم واضعي سيوفهم على رقابهم تقطر دما ، فازدحموا على باب الجنة ، فقيل : من هؤلاء ؟ قيل : الشهداء كانوا أحياء مرزوقين
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 850
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
--------------------------------------------------------------------------------
11 - إذا وقف العباد للحساب ، جاء قوم واضعي سيوفهم على رقابهم تقطر دما ، فازدحموا على باب الجنة ، فقيل : من هؤلاء ؟ قال " الشهداء كانوا أحياء مرزوقين ، ثم نادى مناد ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة ، ثم نادى الثانية ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة ، قال : و من ذاك الذي أجره على الله ؟ قال : العافون عن الناس ، ثم نادى الثالثة : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنة . فقام كذا وكذا ألفا فدخلوها بغير حساب
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1277
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
--------------------------------
أرجوا حذف الحديث |
 |  |