|  |
 |
|
| |||||
|
| |
 11-07-2017, 09:06 PM | #1 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 |  فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها فوائد اقتبستها من كلام أهل العلم وغيرهم وجمعتها وأخرى كتبتها يا من تبحث عن وظيفة ولم تجد في ظل هذا الشُح في الوظائف لا تيأس �� قال العلماء تسعة أعشار الرزق في التجارة . نعم في التجارة !! وليس في الوظائف. قال تعالى رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ*تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ*عَن ذِكْرِ اللَّهِ*.. قال الشيخ السعدي عطف البيع على التجارة وإن كان البيع داخلاً فيها لأنه أعظم الأسباب التي تحصل بها التجارة !! وأنواع المكاسب وأبركها !! . انتهى لا حظ ��قال الشيخ عن البيع أنه أعظم الأسباب التي تحصل بها التجارة ! اليأسُ يقطعُ أحياناً بصاحِبِه .. لا تيأسنَّ فإنَّ الفارجَ اللهُ .. اللهُ يُحْدِثُ بعْدَ العُسْرِ ميسرةً .. لا تجزعنَّ فإنَّ الكافيَ اللهُ سر النجاح في الحياة ���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=819 ** واقع �� انظر أهل الغنى غالبهم ممن له تجارة وليس ممن عمدته على الوظيفة فقط ! .. من كتب ابن تيمية تجد كثيرا من المتفقهة والمتعبدة همته طهارة البدن فقط ويترك طهارة القلب ما أمر به إيجابا أو إستحبابا لابد أن يكون قلبك مع الله في كل حال ألا ترى أن إبراهيم عليه السلام قال لا أحب الآفلين القيوم الدائم الباقي الذي لا يزول ولا يعدم .. الإيمان بالله وعبادته ومحبته وإجلاله هو غذاء الإنسان وقوته وإصلاحه .. لا كما يقوله اهل الكلام أنها تكليف ومشقة بل هذا يقع تبعا صاحب الحاجة في الغالب أعمى لا يريد إلا قصاءها بغص النظر عما قد يلحقك من ضرر إذا كنت أنت غير عالم بمصلحتك ولا مريد لها كما ينبغي فكيف بغيرك ، فاعتصم بالله العبد كلما كان أذل لله وأعظم افتقارا إليه وخضوعا له كان أقرب إليه وأعز له وأعظم لقدره أما المخلوق فكما قيل احتج إلى من شئت تكن أسيره واستغن عمن شئت تكن نظيره وأحسن إلى من شئت تكن أميره . تيمية خذها قاعدة لا سبب للشر إلا ذنوب العباد المخبتين قال ابن عيينة المطمئنين كأنها شرارة !! احذر أن تشارك بظلم أحد ولو بشطر كلمة ! فقد انتشر الظلم والكذب والبهتان بشكل عجيب فقد تصيبك دعوة مظلوم شاركت في ظلمه بكلمة أو إشارة ! قال صلى الله عليه وسلم اﺗﻘﻮا ﺩﻋﻮﺓ اﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺼﻌﺪ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺷﺮاﺭﺓ . صححه الألباني ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﺩﻋﻮﺓ اﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﺎﺟﺮا ﻓﻔﺠﻮﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ " رواه أحمد وحسنه الألباني وابن حجر.. وقال صلى الله عليه وسلم اﺗﻘﻮا ﺩﻋﻮﺓ اﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮا ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺩﻭﻧﻬﺎ ﺣﺠﺎﺏ . حسنه الألباني لاحظ وإن كان كافرا فكيف بمسلم. كما أن الجسد يقطع الطريق الممهد المستقيم براحة ويتعبة الطريق غير الممهد المليء بالحفر والمخاطر فكذلك الأفكار والتعابير تحتاج إلى طرحها في الرؤى السهلة وإن طرحتها في الأفكار الصعبة فإنها تتعب فكرك وتستهلك طاقتك الفكرية زهير بن أبي سلمى معروفا بالتنقيح والتهذيب له قصائد تعرف بالحوليات قيل إنه كان ينظم القصيدة في أربعة أشهر ويهذبها وينقحها أربعة أشهر ويعرضها على علماء قبيلته أربعة أشهر وقيل ينظمها في شهر ويهذبها سنة ! ولهذا كان عمر بن الخطاب مع جلالته في العلم وتقدمه في النقد يقدمه على سائر الفحول من طبقته ويسميه شاعر الشعراء امرؤ القيس والنابغة هما من طبقته ويقال خير الشعر الحولي المنقح سعادة العبد في كمال افتقاره إلى ربه واحتياجه إليه في أن يشهد ذلك ويعرفه ويتصف بموجب ذلك من الذل والخشوع ... فبالتوحيد يقوى العبد ويستغني ومن سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ... إذا حصل مع التوحيد الاستغفار حصل له غناه وسعادته وزال عنه ما يعذبه . تيمية كن شامخا صابرا وتفاءل وأظهر للناس أن الدين محفوظ وإن رغمت أنوفهم ، واستمتع وافرح بحياتك ولا تفرح أعداءك بكثرة المبالغات.. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: « ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﺫا ﺭﺃﻯ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﺃﻭ ﺗﻐﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﻮاﻝ اﻹﺳﻼﻡ ﺟﺰﻉ ﻭكَلَّ ﻭﻧﺎﺡ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﻮﺡ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ(!) ﻭﻫﻮ ﻣﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻫﺬا؛ ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻭاﻟﺘﻮﻛﻞ ﻭاﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ، ﻭﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﺬﻳﻦ اﺗﻘﻮا ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﺤﺴﻨﻮﻥ، ﻭﺃﻥ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﺘﻘﻮﻯ» الشفاعة المنفية هي التي تكون ابتداء فأما بعد الإذن فلا قول الله مالكم من دونه من ولي ولا شفيع .. الشفاعة التي بإذنه لم تكن من دونه لا تأسفن على غير الزمان لطالما| رقصت على جثث الاسود كلاب لا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها تبقى الاسود اسود والكلاب كلاب ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺲ ﺭﺿﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﺴﺨﻂ اﻟﻨﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﺃﺭﺿﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﻪ، ﻭﻣﻦ اﻟﺘﻤﺲ ﺭﺿﺎ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺴﺨﻂ اﻟﻠﻪ ﺳﺨﻂ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﺳﺨﻂ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﺎﺱ . رواه ابن حبان في صحيحه وصححه الألباني وقال شعيب الأرنؤوط إسناده حسن . أيها المؤمن الكريم .. لا تحزن لا تيأس تفاءل مهما كانت الظروف ستفرح ستفرح بإذن الله .. وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ} {بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} سورة الروم ..... أقوال مفكرين مختصرة ✔️���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=920 من الاقتراحات الجيدة ، الماء غير الصافي الذي يخرجه الفلتر ويذهب مع خرطوش المطبخ إلى البلاعة ، لو مددت اللي ووصلته لإناء تضعه خارج البيت كالسيب أو الحوش ، فتشرب منه الطيور بدلا من أيذهب سدى وهو غير مكلف أبدا بضعة ريالات !! ولك أجر ... نفوس راقية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=946 " خاطرة قلب " درجة حرارة الجسم هي 37 وهي درجة حرارة أكبر ملوك الدنيا وأغنى أغنياء الدنيا !! وأقوى رجال الدنيا ! وأمهر أطباء الدنيا! فلو أصبحت درجة الحرارة 39 لأصبح هذا الملك والغني والقوي والطبيب وغيرهم طريح الفراش قد أشغلته نفسه فلا يملك لنفسه شيئا ! قد آذته درجتان فقط ! إذاً فلا تعلق قلبك بهذا الإنسان الضعيف ّالذي تطرحه زيادة يسيرة جداً !! وإن كان من كان ! ، فعلق قلبك بالله تعالى ولا مانع من فعل الأسباب لكن القلب لا يكون متعلقا إلا بالله تعالى فقط ففي الحديث قال صلى الله عليه وسلم " اعقلها وتوكل "حسنه الألباني اعقلها :هذا من باب فعل الأسباب وتوكل : هذا باب تعليق القلب فلا يكون إلا بالله تعالى ... هل تريد أن تأتيك الدنيا وهي راغمه���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=970 الاستغاثة برحمته استغاثة به حقيقة وكذلك الاستعاذة بصفاته كما أن القسم بصفاته قسم به في الحقيقة اعوذ برضاك من خلال تأمل وجدت أن طالب العلم إذا كان كثير الاطلاع على كتب شيخ الإسلام بن تيمية وابن القيم بعد الكتاب والسنة ، يصبح عالما مبرزا مجتهداً صاحب اجتهادات فذة واختيارات وحجج قوية ... قليلُ علمٍ مع فهم راسخ مؤصل وعملٍ صادق ، خيرٌ من كثير علم مع فهمٍ مضطرب وقلة عمل .. نظرتك لنفسك هي ما تجعل الآخرين ينظرون إليك ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻗﻂ ﻣﺨﻠﺼﺎ، ﺇﻻ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻪ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﺴﻤﺎء، ﺣﺘﻰ ﺗﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮﺵ، ﻣﺎ اﺟﺘﻨﺐ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ . ت حسنه الألباني القلب كالبحر فيه جواهر ولؤلؤ التمس ما في قلوب الناس لا تثير قلوبهم كالقرش الجدال مظنة الغضب ولهذا أمرنا باللتي هي أحسن لتحصل المنفعة كدفع الصائل وإنه لقول رسول كريم ... إضافة بلاغ وأداء لا إضافة إحداث لشيء منه أو إنشاء الناس لايريدون ما في جيبك بل ما في قلبك الإكثارمن #الاستغفار يجعل الأرض أكثرأزهاراً واخضرار وتهطل على رصيدك الأموال بمدرار فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا النتيجة=أموال،بنين،جنات! |
 |  |
| 11-07-2017, 09:17 PM | #2 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 |  رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها # حقيقة لاشك فيها # علمتنا الحياة أن الطاعة صبر ساعة ثم أبشر بلذة عاقبتها وخيرها عليك دنيا وبرزخ وآخرة وأن المعصية لذة ساعة ثم انتظر وبالها عليك بهمومها وغمومها ،ومصائبها وشرها عليك دنيا وبرزخ وآخرة إلا أن تبادر بتوبة صادقة.. لتسعد في حياتك تعايش مع ظروفك �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=974 قال أحد طلاب العلم : وإني أقولها من واقع عشته عشته شخصيا رأيت أثر الإلحاح في الدعاء في ليالي العشر الأواخر من رمضان فهي أرجى الليالي التي يستجاب فيها الدعاء على الإطلاق كيف لا وهي أبرك ليالي السنة على الإطلاق !! كيف لا وفيها أنزل القرآن أفضل الكتب على الإطلاق !! كيف لا وقد أُنزل على أفضل الرسل محمد صلى الله عليه وسلم .. فالله الله بالإلحاح بالدعاء من خير أمور الدنيا والآخرة وإني لك محب صادق لا تضيع الفرصة الذهبية التي بين يديك الآن .. ولاتنس إخوانك المظلومين والمقهورين والمشردين والجرحى والمرضى وغيرهم ... أكس ألفاظك ���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=980 40 حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} سيرة موسى الحمد .. الغني الشاكر ما اروع المال إذا كان بيد الصالحين بذل عجيب .. كان فقيرا فقرا مدقعا فاغناه الله الشيخ موسى الحمد رحمه الله http://youtu.be/oQRxKGJbbX8 قال أحد طلاب العلم وقد توصلت إلى أمر مهم وهو أنه كل شخص يفرغ نفسه وقتا ليس بالقصير كليلة مثلا يقوم أكثرها يصلي ويدعو ويلح ويلح ويلح أنه ينال مراده بإذن الله فالله الكريم سبحانه أكرم من أن يرد ملحا ، والدليل حديث الكسوف ففي صحيح مسلم قال ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﻥ اﻟﺸﻤﺲ ﻭاﻟﻘﻤﺮ ﺁﻳﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ اﻟﻠﻪ، ﻻ ﻳﻨﻜﺴﻔﺎﻥ ﻟﻤﻮﺕ ﺃﺣﺪ، ﻭﻻ ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ، ﻓﺈﺫا ﺭﺃﻳﺘﻤﻮﻫﻤﺎ ﻓﺎﺩﻋﻮا اﻟﻠﻪ ﻭﺻﻠﻮا ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻜﺸﻒ» تأملوا قال فادعوا وصلوا حتى تنكشف فمن يفرغ نفسه ليلة يصلي ويدعوا أكثرها ويلح ويلح ويلح سواء كان من أهل البلاء أو من يرغب شيئا زواج ... مال ....أي أمر مرغبوب مطلوب كان أو مرهوب تريد النجاة منه أنك ستعطى ... تأملوا قصة المرأة المسحورة لسنوات ذكرها الشيخ شفيت في ليلة بسبب الإلحاح �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=81 من لم يضع هذه القاعدة الذهبية ��هي طريقته في الحياة فقد ضاعت حياته ! : «« ✔️ الخطة : هي أن تكون حياتي الحاضرة التي أعيشها الآن الآن هي الحياة السعيدة الممتعة فلا تنغصها أخطاء الماضي ولا المبالغة في هموم المستقبل ومن لم يفعل هذا فقد أضاع طعم حياته وأشبعها هماً وغماً ، فكن فطناً لهذه الفكرة الذهبية لتسعد »» http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=972 الصداع من علامة أهل الإيمان .. قال ابن رجب وصداع الرأس من علامات أهل الإيمان وأهل الجنة .. .... فعن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ: ﺟﺎء ﺃﻋﺮاﺑﻲ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻫﻞ ﺃﺧﺬﺗﻚ ﺃﻡ ﻣﻠﺪﻡ؟» ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ ﺃﻡ ﻣﻠﺪﻡ؟ ﻗﺎﻝ: «ﺣﺮ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻠﺪ ﻭاﻟﻠﺤﻢ» ، ﻗﺎﻝ: ﻻ، ﻗﺎﻝ: «ﻓﻬﻞ ﺻﺪﻋﺖ؟» ﻗﺎﻝ: ﻭﻣﺎ اﻟﺼﺪاﻉ؟ ﻗﺎﻝ: «ﺭﻳﺢ ﺗﻌﺘﺮﺽ ﻓﻲ اﻟﺮﺃﺱ، ﺗﻀﺮﺏ اﻟﻌﺮﻭﻕ» ، ﻗﺎﻝ: ﻻ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﺎﺭ» ﺃﻱ: ﻓﻠﻴﻨﻈﺮﻩ .. قال الألباني ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ وليس معنى هذا أن كل من يصدع فهو مؤمن يقيناً ! وإنما هذه علامة للمؤمنين وليعلموا أن هذا الصداع سبب في تكفير الذنوب والنجاة من النار فليحتسبوا وليبشروا والحمد لله رب العالمين .. لتسعد في حياتك تعايش مع ظروفك���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=974 الشخص الواعي الراقي يراقب أفكاره وأعماله وأقواله ويصحح الأخطاء ويدع ماذا قال عنه الناس من ذم وقدح ... المروحة لا تبعث الهواء بل تحرك الهواء الموجود فتبدأ تستمتع بالجو‼ كذلك مبررات السعادة موجودة طول الوقت حولك فاكتشفها وحرك حياتك الراكدة.. �� وقد تكون كثير من الزواجات التي جلب لها الفن المحرم فشلت وانتهت والسبب يعود للذنوب التي يرتكبها الزوجان فلذلك كثر الطلاق في زماننا بشكل مخيف وإن لم يكن طلاق فقد ترى المشاكل بينهم كثيرة والتباغض قال صلى الله عليه وسلم ﻟﻴﺒﻠﻐﻦ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﺎ ﺑﻠﻎ اﻟﻠﻴﻞ ﻭاﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻻ ﻳﺘﺮﻙ اﻟﻠﻪ ﺑﻴﺖ ﻣﺪﺭ ﻭﻻ ﻭﺑﺮ ﺇﻻ ﺃﺩﺧﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ، ﺑﻌﺰ ﻋﺰﻳﺰ ﺃﻭ ﺑﺬﻝ ﺫﻟﻴﻞ، ﻋﺰا ﻳﻌﺰ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ اﻹﺳﻼﻡ، ﻭﺫﻻ ﻳﺬﻝ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ اﻟﻜﻔﺮ .. خرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة ، وصححه الأرنؤوط .. من التفاسير الرائعة تفسير مكي ابو محمد بن أبي طالب الهداية إلى بلوغ النهاية توقع المرض ربما يكون أشد من المرض نفسه ! توقع الفشل ربما يكون أشد من الفشل نفسه ! توقع الخسارة ربما تكون أشد من الخسارة نفسها ! ودع التوقع للحوادث إنه للحي قبل الممات مماتُ اقرأ هالخبر �� قطاع غزة – قدس الإخبارية: يبني جيش الاحتلال منذ أيام، سياجا حدوديا جديدا حول قطاع غزة، وذلك بارتفاع ستة أمتار وبعمق عشرات الأمتار تحت الأرض... وكشفت أنه يتم العمل في ستة مواقع محيطة بقطاع غزة، لافتة إلى أن وتيرة العمل ستكون أوجها في تشرين الأولحيث يكون هناك نحو 40 موقعا منتشرة على طول الحدود. وأوضح أن تكلفة سياج الفصل هذا تقدر بنحو 3 مليارات شيقل، ويتوقع أن ينتهي العمل به في نهاية العام 2018. ثم شاهد وزد إيمانك هنا ����✔️ http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=837 قد تكون ممن يدعو كثيرا ، وقد تكون ذنوبك حائلاً بينك وبين ما تحب !!؟ ، إذاً الحل واضح وسهل ألا وهو الاستغفار والتوبة الصادقة وليس باللسان فقط !! فكم من شخص كان سينال ما دعا به لكن ذنوبه خذلته فإذا تاب بصدق تحقق ما يحب بإذن الله .. خُذْها مختصرة أفضل الطرق لحل المُشْكِلات*���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=965 اللهم صب عليها الخير صبا !! http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=925 #حديث #الدعاء #الرزق التكبير في العيدين المطلق والمقيد للشيخ د خالد المشيقح http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=338 #العيد #الأضحية كيف تبدلت حياتهم بعد كفالة يتيم قصص واقعية���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=680 #الأيتام #اليتيم #يتيم #كفالة_يتيم #كفالة_الأيتام #أيتام هذا الربط ���� زاره ما يقارب أربعون ألف 40000 #قصة فتاة #رؤيا #الدعاء #التوبة #الاستغفار فرأت رؤيا واستجيب لها في ���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=193 يا من تريد أن تقطف الثمرة في استغفارك !! خذها من الآخر من ابن باز رحمه الله قال الشيخ : فالاستغفار النافع المثمر هو الذي يكون معه الندم والإقلاع من المعصية والعزم الصادق أن لا يعود فيه http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=989 من النعم والفرص أنك تستطيع التصدق وأنت في مكانك كل ما عليك الدخول لحسابك واختيار الحوالات ثم الجمعيات الخيرية فرصتك هناك أوقاف كثيرة لكثير من الجمعيات ساهم ولو بجزء هناك حسابات كثيرة أيتام صدقات جمعيات القرآن ..الخ ، استغل الأيام الفاضلة كعشر ذي الحجة ... هاكم الفكرة �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=964 لا إله إلا الله والله أكبر تنسف همومك ومشاكلك وترفعك وغنيمة استحضر معناها وأنت ترددها لعل الله يفتح عليك مغالقات وينسف همومك ومشاكلك فهذا ذكر عظيم أنظر كيف ينتصروا �� روى الإمام مسلم ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: «ﺳﻤﻌﺘﻢ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺮ ﻭﺟﺎﻧﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ؟» ﻗﺎﻟﻮا: ﻧﻌﻢ، ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: " ﻻ ﺗﻘﻮﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻐﺰﻭﻫﺎ ﺳﺒﻌﻮﻥ ﺃﻟﻔﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﻓﺈﺫا جاءوها ﻧﺰﻟﻮا، ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮا ﺑﺴﻼﺡ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﻣﻮا ﺑﺴﻬﻢ، ﻗﺎﻟﻮا: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻓﻴﺴﻘﻂ ﺃﺣﺪ ﺟﺎﻧﺒﻴﻬﺎ - ﻗﺎﻝ ﺛﻮﺭ: ﻻ ﺃﻋﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ - اﻟﺬﻱ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ، ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮا اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻓﻴﺴﻘﻂ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ اﻵﺧﺮ، ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮا اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻓﻴﻔﺮﺝ ﻟﻬﻢ، ﻓﻴﺪﺧﻠﻮﻫﺎ ﻓﻴﻐﻨﻤﻮا . وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم قال نوح عليه السلام .. ﻭﻟﻮ ﺃﻥ اﻟﺴﻤﻮاﺕ اﻟﺴﺒﻊ ﻭاﻷﺭﺿﻴﻦ اﻟﺴﺒﻊ، ﻛﻦ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﺒﻬﻤﺔ، ﻗﺼﻤﺘﻬﻦ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ .. رواه الإمام أحمد وصححه الألباني والأرنؤوط قصمتهن أي قطعتهن وكسرتهن ألا تكسر همومك وغمومك ومشاكلك بلى فقلها وردده بتدبر واستحضار قلب وإيمان صادق ستجد فرجا وعجبا بإذن الله كلمة التوحيد .. نجاة ���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=18 لا إله إلا الله والله أكبر تنسف همومك ومشاكلك وترفعك وبها تغنم استحضر معناها وأنت ترددها .. تأمل هنا بدقيقة واحدة فائدة في صحيح مسلم كيف سينتصر المسلمون آخر الزمان بلا إله إلا الله والله أكبر فقط بدون سلاح !!�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=990 " خاطرة قلب " درجة حرارة الجسم هي 37 وهي درجة حرارة أكبر ملوك الدنيا وأغنى أغنياء الدنيا !! وأقوى رجال الدنيا ! فلو أصبحت درجة الحرارة 39 لأصبح هذا الملك والغني والقوي وغيرهم طريح الفراش قد أشغلته نفسه فلا يملك لنفسه شيئا ! قد آذته درجتان فقط ! إذاً فلا تعلق قلبك بهذا الإنسان الضعيف ّالذي تطرحه زيادة يسيرة جداً !! وإن كان من كان ! ، فعلق قلبك بالله تعالى ولا مانع من فعل الأسباب لكن القلب لا يكون متعلقا إلا بالله تعالى فقط ففي الحديث قال صلى الله عليه وسلم " اعقلها وتوكل " حسنه الألباني اعقلها :هذا من باب فعل الأسباب وتوكل : هذا باب تعليق القلب فلا يكون إلا بالله تعالى ... هل تريد أن تأتيك الدنيا وهي راغمه���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=970 EXﻗﺎﻝ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﺏ: اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺤﺪﻳﺪﺓ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻳﻌﻨﻲ: ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ ﺳﻮاء ﺟﺎﺩا ﺃﻭ ﻫﺰﻻ، ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﺴﻴﻒ ﻣﺴﻠﻮﻻ. ﻫﺎﺗﺎﻥ ﻣﺴﺄﻟﺘﺎﻥ: اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻷﻭﻟﻰ: ﺃﻥ ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﺑﺴﻼﺡ ﺃﻭ ﺣﺪﻳﺪﺓ ﺃﻭ ﺣﺠﺮ ﺃﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻴﻪ ﺑﻪ، ﻓﻘﺪ ﻧﻬﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ، ﻷﻧﻪ ﺭﺑﻤﺎ ﻳﺸﻴﺮﻫﺎ ﻫﻜﺬا ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻴﻪ ﺑﺎﻟﺤﺠﺮ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺪﺓ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻓﻴﻨﺰﻉ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻭﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻳﺪﻩ، ﻓﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺣﻔﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ، ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ. ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻔﻬﺎء، ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻣﺴﺮﻋﺎ ﻧﺤﻮ ﺷﺨﺺ ﻭاﻗﻒ ﺃﻭ ﺟﺎﻟﺲ ﺃﻭ ﻣﻀﻄﺠﻊ ﻳﻠﻌﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻢ ﻳﺤﺮﻛﻬﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺇﺫا ﻗﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺪﻫﺴﻪ ﻫﺬا ﺃﻳﻀﺎ ﻳﻨﻬﻰ ﻋﻨﻪ، ﻛﺎﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺪﺓ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﻟﻌﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻨﺰﻉ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻓﻼ ﻳﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺣﻴﻨﺌﺬ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺣﻔﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﻱ اﻟﻜﻠﺐ ﺑﻪ، ﻳﻜﻮﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻛﻠﺐ ﻭﻳﺄﺗﻲ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﺯاﺋﺮا ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻓﻴﺸﺮﻱ اﻟﻜﻠﺐ ﺑﻪ ﻳﻌﻨﻲ ﻳﻐﺮﻳﻪ ﺑﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﺭﺑﻤﺎ ﻳﻨﻄﻠﻖ اﻟﻜﻠﺐ ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ، ﺃﻭ ﻳﺠﺮﺣﻪ ﻭﻻ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻓﻀﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ. ﻓﺎﻟﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﻬﻼﻙ ﻳﻨﻬﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﺳﻮاء ﺃﻛﺎﻥ ﺟﺎﺩا ﺃﻡ ﻫﺰﻻ، ﻛﻤﺎ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ. ﺃﻣﺎ ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﺴﻴﻒ ﻣﺴﻠﻮﻻ ﻓﻤﺜﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﻳﻨﻬﻰ ﻋﻨﻪ، ﻷﻧﻪ ﺭﺑﻤﺎ ﺇﺫا ﻣﺪ ﻳﺪﻩ ﻷﺧﺬ اﻟﺴﻴﻒ ﻭﻫﻮ ﻣﺴﻠﻮﻝ ﺭﺑﻤﺎ ﺗﻀﻄﺮﺏ ﻳﺪ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﺘﻨﻘﻄﻊ ﻳﺪ اﻵﺧﺮ. ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺴﻜﻴﻦ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﻻ ﺗﺘﻌﺎﻃﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻣﻮﺟﻬﻪ ﺇﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﻚ، ﺇﺫا ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﻄﻴﻪ اﻟﺴﻜﻴﻦ ﻓﺄﻣﺴﻚ ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻙ، ﻭاﺟﻌﻞ اﻟﻤﻘﺒﺾ ﻧﺤﻮ ﺻﺎﺣﺒﻚ ﻟﺌﻼ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻈﻮﺭ، ﻳﻌﻨﻲ ﺭﻳﺸﺔ اﻟﺴﻜﻴﻦ ﺇﺫا ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﻄﻴﻬﺎ ﻟﺼﺎﺣﺒﻚ ﻓﺎﺟﻌﻠﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﻠﻴﻚ، ﻭاﺟﻌﻞ اﻟﻤﻘﺒﺾ ﻣﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺻﺎﺣﺒﻚ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺯﻟﺔ ﻳﺪ ﻓﺘﻨﺠﺮﺡ ﻳﺪﻩ. ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻚ ﻋﺼﻰ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻤﺸﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻼ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻋﺮﺿﺎ ﻷﻧﻚ ﺇﺫا ﺣﻤﻠﺘﻪ ﻋﺮﺿﺎ ﺭﺑﻤﺎ ﻳﺘﻌﺜﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭﺭاءﻙ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺃﻣﺎﻣﻚ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻣﺴﻜﻪ ﻧﺼﺒﺎ ﻭاﻗﻔﺎ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺗﺘﻌﻜﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻤﺴﻜﻪ ﻭاﻗﻔﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺆﺫﻱ ﻣﻦ ﻭﺭاءﻙ ﻭﻣﻦ ﺃﻣﺎﻣﻚ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺑﺎﺏ اﻵﺩاﺏ اﻟﺤﻤﻴﺪﺓ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﻳﺆﺫﻱ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﻳﻀﺮﻫﻢ ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ من فقه ابن عثيمين عمن يمزح بالسيارة على أخيه أو يطلق كلبه مازحا http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=991 #المزح #الأضحية #فقه #الشباب #مزح #مقلب #مقالب الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد .. اللهم صل وسلم على نبينا محمد الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد .. الله أكبر كبيرا اللهم صل وسلم على نبينا محمد ركز على إصابة الهدف في حياتك وليس الكثرة بالضبط مثل اللاعبين فالفريق الذي يستحوذ على الكرة أكثر لا يعتبر فائزا بل الذي يسجل الهدف هو الكاسب وإن كان استحواذه على الكرة قليل ، فهكذا كثير من نواحي الحياة اهتم بالهدف الرئيس والتأثير وليس كثرة الأشياء فلنركز على إصابة الهدف في حياتنا دعاء عرفة من الفرص المهمة جداً �� قال ابن عبدالبر وفي الحديث أيضًا دليل على أن دعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب" . والحديث هو : قال اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﺧﻴﺮ اﻟﺪﻋﺎء ﺩﻋﺎء ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻭﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ ﻭاﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻲ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ .حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة وحسنه عبدالقادر الأرنؤوط ﻗﺎﻝ اﻟﺴﻨﺪﻱ: ﻓﺘﺴﻤﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺮ ﺩﻋﺎء ﻷﻥ اﻟﺜﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺘﺎﺝ اﻟﻔﻘﻴﺮ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻘﻀﺎء اﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺑﺄﺑﻠﻎ ﻭﺟﻪ، ﻭﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ اﻟﺸﻜﺮ اﻟﻤﺴﺘﺠﻠﺐ ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺪﻋﺎء. أشقى الناس بسيئ الخلق هي نفسه فهو يؤثر على روحه وجسده لأن الانفعال النفسي له تأثير على الجسم! فغير إلى الأفضل لتعيش بهناء وإلا فأنت الخاسر إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ باختصار أحسن عبادة الله وأحسن إلى خلقه ثم انتظر فتحه عليك ���� قال اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﺛﻼﺛﺔ ﺗﺴﺠﺮ ﺑﻬﻢ ﺟﻬﻨﻢ: ﺭﺟﻞ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻭﻗﺮﺃ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺃﻗﺮﺃﻩ ﻟﻴﻘﻮﻝ اﻟﻨﺎﺱ: ﻫﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﻗﺎﺭﺉ، ﻭﺭﺟﻞ ﻗﺎﺗﻞ ﻭﺟﺎﻫﺪ ﻟﻴﻘﻮﻝ اﻟﻨﺎﺱ: ﻫﻮ ﺷﺠﺎﻉ ﻭﺟﺮﻱء، ﻭﺭﺟﻞ ﺗﺼﺪﻕ ﻭﺃﻋﻄﻰ ﻟﻴﻘﻮﻝ اﻟﻨﺎﺱ: ﺟﻮاﺩ ﺳﺨﻲ» ﻓﺈﻥ ﻫﺆﻻء اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ اﻟﺮﻳﺎء ﻭاﻟﺴﻤﻌﺔ ﻫﻢ ﺑﺈﺯاء اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ ﻭاﻟﺸﻬﺪاء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ، ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬﻱ ﺑﻌﺚ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺭﺳﻠﻪ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻟﻮﺟﻪ اﻟﻠﻪ ﻛﺎﻥ ﺻﺪﻳﻘﺎ، ﻭﻣﻦ ﻗﺎﺗﻞ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻫﻲ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﻗﺘﻞ ﻛﺎﻥ ﺷﻬﻴﺪا، ﻭﻣﻦ ﺗﺼﺪﻕ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺟﻪ اﻟﻠﻪ ﻛﺎﻥ ﺻﺎﻟﺤﺎ، ﻭﻟﻬﺬا ﻳﺴﺄﻝ اﻟﻤﻔﺮﻁ ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻪ اﻟﺮﺟﻌﺔ ﻭﻗﺖ اﻟﻤﻮﺕ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﻣﻦ ﺃﻋﻄﻲ ﻣﺎﻻ ﻓﻠﻢ ﻳﺤﺞ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺰﻙ ﺳﺄﻝ اﻟﺮﺟﻌﺔ ﻭﻗﺖ اﻟﻤﻮﺕ. ﻭﻗﺮﺃ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺃﻧﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﻣﺎ ﺭﺯﻗﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺃﺣﺪﻛﻢ اﻟﻤﻮﺕ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺭﺏ ﻟﻮﻻ ﺃﺧﺮﺗﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺟﻞ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺄﺻﺪﻕ ﻭﺃﻛﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ} [اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ: 10] (ﺳﻮﺭﺓ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ: ﺁﻳﺔ 1 هناك من إذا أبغضك بحث عن عقاب لينفذه عليك وتهم يفتري بها عليك وإن لم تخطئ !!لكن الحقد والبغض والحسد يفعل العجائب ألا ترى أن يوسف عليه السلام لم يخطئ على إخوته لكن لما امتلأت قلوبهم عليه فعلوا ما فعلوا من الظلم والاعتداء .. !؟ إذا رأيت شرا فأزحه وإن لم تستطع فخففه وإن كان أهل الشر أقوى وأكثر فقد تؤثر عليهم ألا ترى أن إخوة يوسف أرادوا قتله لكن واحدا منهم أعطهم رأيا آخر وهو الإلقاء في الجب وفعلا أخذوا برأيه فخف الشر والنصوص متظافرة أن أي خطوة تعملها فهي إما لك وإما عليك إن عملت خيراً فستحصد خيراً وإن عملت شرا وتحريضا على الظلم والعدوان فستحصد تحريضك على نفسك قال تعالى وإن أسأتم فلها ، فإذا فعلت الظلم والإساءة فاعلم أنك من غير ما تشعر تسيئ لنفسك لما سيقع عليها وينقلب الأمر عليها !! وقد رأيناهم من أعان الظالم رجع عليه وابتلي ولو بعد زمن إما بتسلطه عليه أو قد يسلط الله عليه في جسده فيحبس عن الراحة والسعادة واقرأ هذا تاريخ يشهد ودروس حقيقية استفد منها قبل أن تبتلى �� من أعان ظالما بُلي به http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=783 #السعودية قال عليه السلام ﻣﻦ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻨﻜﻢ ﺁﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺮﺑﻪ ﻣﻌﺎﻓﻰ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ﻋﻨﺪﻩ ﻗﻮﺕ ﻳﻮﻣﻪ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺣﻴﺰﺕ ﻟﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺤﺬاﻓﻴﺮﻫﺎ . حسنه الألباني قال ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻮﺭﺓ، ﻓﺈﺫا ﺧﺮﺟﺖ اﺳﺘﺸﺮﻓﻬﺎ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ . رواه الترمذي وصححه الألباني طبيا تنتشر الفطريات بين الأصابع ومن سبل الوقاية منها إيصال الماء بين الأصابع ومن عظيم هدي الشريعة حتى في هذه الأشياء الدقيقة !! نبهتنا بدقة عالية فقد قال صلى الله عليه وسلم : إذا توضأت فخلل أصابع يديك ورجليك . صححه الألباني وخرجه في الصحيحة .. والتخليل أن تفرق بين أصابعك ليدخل الماء والأفضل أن تدلكها بأصبعك ، وهذه من السنن المهمة التي نغفل عنها #فقه �� تعال واقرأ لماذا يجب الوضوء من لحم الإبل فقط !؟ الشياطين تلابس الإبل كثيرا !! ما أروع أوامر الشريعة الحكيمة تفصيل وأدلة�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=903 |
| | |
| 11-07-2017, 09:24 PM | #3 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 | رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها نعم نصوص الشرع محكمة متزنة وسطية فالأدلة التي تنص على عبادة الخوف من الله صريحة يقصد بها الخوف المتزن الذي لا يقنطك ولا يجعلك تتجرأ على المعاصي فوجود الخوف سبب في إحجامك عن المعاصي فإذا ذهب الخوف تجرأت فاستحققت العذاب فعدم الشعور بالخوف ليس من صالحك أبدا فالخوف محفز على الطاعة وملجم عن المعاصي هذه هي أهم نقطة في مسألة لماذا نحن نخاف الله ، الجواب وجود عبادة الخوف من الله تكسر النفس التي تريد المعصية والجرأة على الحرام وليس الخوف من الله يعني سوء الظن بالله تعالى لا أبدا .. فوجود الخوف الوسطي الذي يقصد منه الحد من جرأة النفس الشهوانية على المعاصي أمر عقدي ضروري لتعيش وأنت محسن الظن بالله ترجوا ثوابه وتخاف عذابه هذا الخوف من الله الذي يجده المؤمن في قلبه هو نعمة عظيمة حتى لا يقع في المعاصي والانحراف فإذا زاد عن حده الوسطي المشروع انقلب خوفاً مذموماً وإذا نقص عن الخوف المشروع أصبح مذموماً .. فالإسلام أمر بالخوف الوسطي بين الغالي فيه والجافي عنه .. {وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا .... الخوف عبادة لله ومن عقيدة السنة ثمرته يحجزك عن المعاصي ويحفزك للطاعة هاكم كلام عن الخوف من الله وفق الوسطية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=976 الاستقامة من أسباب إجابة الدعاء �� قال تعالى {قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا .. قال الشيخ د الحمد عند هذه الآية : من أسباب إجابة الدعاء الاستقامة .. أتته الدنيا وهي راغمة !�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=970 قد تجد البعض مولعٌ بخسارة أحبابه وأصدقائه وأقاربه ويُلبسها لباس عزة النفس وأنه أوحد زمانه !! ، على رسلك أخي فالأمر ليس كذلك ففي الاجتماع والتسامح أجر ومحبة وزوال هموم وغموم وفي الفرقة شحناء وغموم وظلمة في القلب وضيق في الصدر ... {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ .... أيها الإنسان تفاءل ���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=833 في هذه الصورة التي فيها قصة الفأس أمر مهم وخطير وهي أن التخيلات تعطيك تعزيزات لاتهامات باطلة ويضع لك قرائن متوهمة كأنه حقيقة فلنحذر من الجري خلف العقل بدون حقائق وأدلة قوية صريحة .. فلذلك يقول علماء النفس بمعناه أن العقل يعطيك من نفس النوع الذي تفكر فيه ويعززها لك حتى لو كانت أوهام وتخيلات فإن عقلك يجعلها كأنه حقيقة ! وبالتالي نعرف لماذا نهانا الله تعالى عن سوء الظن !! لأنه مبني على غير حقائق ومبني قرائن ضعيفة غالبا ثم تحدث نتيجة خطيرة بسببه وهي ظلم الآخرين .. قيل للأحنف من أحلم الناس أنت أو معاوية رضي الله عنه قال معاوية قد قدر فحلم وأنا أحلم ولا أقدر فكيف أقاس به إذا كنت ذا رأي فكن ذا تدبر فإن فساد الرأي أن تتعجلا .. سئل بما ساد الأحنف فقال بسبب سلطانه على نفسه قيل للأحنف بما سدت قال بالخلق السجيح أي السهل والكف عن القبيح وتجنب الدني والكلام البذي قيل له ما أحلمك قال لست بحليم ولكني أتحالم قال الأحنف إياكم ورأي الأوغاد قالوا وما رأي الأوغاد قال الذين يرون الصفح والعفو عارا العذابان السفر والبناء الكريمان الحج والجهاد القلم أنف الضمير إذا رعف أعلن أسراره وأبان آثاره لا ينفع القلب إلا ما خرج من القلب ما من شيء من أعمال البر إلا دونه عقبه فطوبى لمن صبر أشد ما على السفيه الإعراض وإظهار عدم التأثر من جميل الاقتراحات " الجوال الإسلامي " أن يُتبنى جوالات لا تحتوي ولا تقبل إلا برمجيات محدودة إسلامية أمانٌ لأبناء المسلمين ، وهي مفيدة شرعا لأمانها واجتماعيا ومربحة ماديا فمن يتباناه ، ويجمع لها المختصين والمبرمجين لننشئ الجوال الإسلامي بتطبيقاته الدقيقة ، مثل ما وجدت القنوات الإسلامية وأصبحت أمان للمجتمع من القنوات المخالفة فالجوال أصبح أولى لأنه أصبح في يد الصغار والكبار وكثير من البرامج فيها ما فيها من الخطورة على الصغار بالأخص فإذا ما وجد مثل هذا الجوال سيتهافت الآباء والأمهات لاقتناء مثل هذه الجوالات الآمنة لأبناءهم وسيفرحون بها بإذن الله .. أشقى الناس بسيئ الخلق نفسه !! ضاقت عليه روحه وأظلمت بسبب سوء خلقه وعلى نفسها جنت براقش ! قاتل هواك أشد مما تقاتل عدوك شكر الله لكم ويسر أمركم .. وقد أفتى أهل العلم بجواز تعجيل الزكاة قبل وقتها لمستحقيها وبالأخص إذا كان هناك مصلحة فكيف إذا كان قريب وعلى مشارف السجن إن لم يسدد .. هذه فتوى ابن باز من موقع الشيخ الرسمي صوتا وكتابة ... https://www.binbaz.org.sa/noor/4760 {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [التوبة كن إنسانا بسيطا مع الأطفال وليس من العيب أن تلاعبهم وتنزل إلى مستواهم لتدخل السرور عليهم �� عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدلع لسانه للحسن بن علي فيرى الصبي حمرة لسانه فيبهش إليه . خرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. هل تتصور أيها الإنسان أنك بهذه المكانة العجيبة !؟ �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=972 لا تغتر بالذين يهونون من شأن الرؤى أو الرقية فهما مشروعان فكثير منهم متسرع أو متساير مع إعلام قال صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم الرؤيا تعجبه فليذكرها وليفسرها .. صححه الألباني وخرجه في الصحيحة .. سبحان الله طالع القمر يذكر المختصون أن الكوكب الذي نراه بجوار القمر هو كوكب المشتري أكبر من أرضنا ب 1300 مرة !!! فسبحان الله العظيم ولا إله إلا الله ... تفكروا في خلق الله وعظمة الخالق وقدرته فإن التفكر عبادة {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} [البقرة : 164] قراءات http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=836 ﺭﺃﻯ ﺳﻌﺪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥ ﻟﻪ ﻓﻀﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻪ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «§ﻫﻞ ﺗﻨﺼﺮﻭﻥ ﻭﺗﺮﺯﻗﻮﻥ ﺇﻻ ﺑﻀﻌﻔﺎﺋﻜﻢ . رواه البخاري باختصار شديد جداً أسهل طريقة لحساب الزكاة كما ذكرها العلماء كابن عثيمين وغيره �� المبلغ ÷ 40 = الناتج هو الزكاة قمة في التطمين والتسكين حتى لو كان ومهما كانت الخطورة !!�� في البخاري عن ابن عباس قال ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻳﺾ ﻳﻌﻮﺩﻩ ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﺑﺄﺱ، ﻃﻬﻮﺭ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ .. هكذا لا بد أن يكون عندنا فقه التطمين والسكينة حتى لو كان أخطر الأمراض بل يشمل حتى في حديثك لنفسك وحتى المشكلات الاجتماعية كمشاكل الأزواج الأبناء والأقارب والأصدقاء وغيرهم لابد من سلوك طريق التطمين والسكينة لا إشعال وتهويل أو تخويف في غير محله حتى في أعظم وأشد ظرف سيمر على المؤمنين أنظر ماذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم !! �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=946 ��بها يرزق الخلق !؟�� قال صلى الله عليه وسلم ﺇﻥ ﻧﺒﻲ اﻟﻠﻪ ﻧﻮﺣﺎ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﺣﻀﺮﺗﻪ اﻟﻮﻓﺎﺓ ﻗﺎﻝ ﻻﺑﻨﻪ: ﺇﻧﻲ ﻗﺎﺹ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻮﺻﻴﺔ: ﺁﻣﺮﻙ ﺑﺎﺛﻨﺘﻴﻦ، ﻭﺃﻧﻬﺎﻙ ﻋﻦ اﺛﻨﺘﻴﻦ، ﺁﻣﺮﻙ ﺑﻼ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ....... ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺻﻼﺓ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻭﺑﻬﺎ ﻳﺮﺯﻕ اﻟﺨﻠﻖ ... الحديث . رواه الإمام أحمد وصححه الألباني والأرنؤوط قال الألباني في الصحيحة من الفوائد : ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﺴﺒﻴﺢ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﺭﺯﻕ اﻟﺨﻠﻖ !!.. انتهى ... أكثر منهما ابتغاء رضوان الله والنيل من فضله العظيم .. 1- لا إله إلا الله 2- سبحان الله وبحمده .. رزقنا الله وإياك ذكر سهل ويسير جداً وأثره عظيم�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=978 سيفتحها الله عليك بشرطين ؟ �� قال الله تعالى : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ .. إيمان ..✔️ وتقوى ...✔️ حققهما بصدق وسترى ! من ترك المحرمات وعمل بالطاعات أتته الفتوحات .. ...... قال أحد السلف : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح !!.. وقال أحد السلف : يا أيها الناس أصلحوا آخرتكم يُصلح الله لكم دنياكم ..... أتته الدنيا �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=970 لمن فتح الله عليه بمال وغير ذلك لاتنس الذين ألفوك أيام الدجة�� تأمل الوفاء���� إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا من كان يألفهم في المنزل الخشنِ حتى الأنبياء عليهم السلام نالوا خيرات عظيمة جداً بسبب الدعاء ، فاحرص وألح بصدق .. اقرأ في كتاب الله دعاء إبراهيم وسليمان و زكريا وأيوب ويونس عليهم السلام بل حتى النبوة وهي أعظم الأمور نالها هارون عليه السلام بسبب دعوة أخيه موسى عليه السلام �� قال تعالى {وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي} {هَارُونَ أَخِي} ... ثم قال الله تعالى بعدها {قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ} !!! وقال تعالى {وَوَهَبْنَا لَهُ مِن رَّحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا} !! ... الله أكبر ما أعظم أثر الدعاء دنيا وآخرة فالله الله بالإلحاح في الدعاء لنفسك ولأحبابك ولإخوانك المسلمين والمظلومين والمقهورين والمشردين في كل مكان ... قصص واقعية �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=862 حتى الأنبياء نالوا خيرات عظيمة بسبب #الدعاء فالله الله بالدعاء لنفسك ولأحبابك وللمسلمين المظلومين والمقهورين والمشردين #دعاء #الإسلام تابع د المسند يغرد عن الفضاء رائع https://twitter.com/ALMISNID/status/745431603841753089 @ALMISNID سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [فصلت : 53] في الصحيحة للألباني �� ﻣﺎ اﻟﺴﻤﻮاﺕ اﻟﺴﺒﻊ ﻓﻲ اﻟﻜﺮﺳﻲ ﺇﻻ ﻛﺤﻠﻘﺔ ﻣﻠﻘﺎﺓ ﺑﺄﺭﺽ ﻓﻼﺓ ﻭﻓﻀﻞ اﻟﻌﺮﺵ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮﺳﻲ ﻛﻔﻀﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻠﻘﺔ . الرحمة باليتيم وتطمينه وكفالته عمل عظيم وخير كثير يتدفق على الكافل .. فعنﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻋﻘﺮﺑﺔ رضي الله عنه قال: اﺳﺘﺸﻬﺪ ﺃﺑﻲ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻏﺰﻭاﺗﻪ، ﻓﻤﺮ ﺑﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺑﻜﻲ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: «اﺳﻜﺖ، ﺃﻣﺎ ﺗﺮﺿﻰ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﺃﻧﺎ ﺃﺑﻮﻙ ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻣﻚ .. خرجه الألباني في الأحاديث الصحيحة ... كلمات كيف تبدلت حياتهم بعد قيامهم بهذا الخير (كفالة اليتيم ) قصص مختصرة واقعية ..�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=680 |
| | |
| 11-07-2017, 09:45 PM | #4 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 | رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها المال عجيب؟ للمال لذة كلذة النظر إلى الخضرة ولذة المذاق الحلو .. قال صلى الله عليه وسلم : ..إن هذا المال خَضِر حلو ... . رواه البخاري ومسلم ما معنى خَضِر حلو ولماذا ؟ قال المناوي في فيض القدير : غض شهي يميل بالطبع كما لا تمل العين من النظر إلى الخضرة والفم من أكل الحلو وفي تشبيهه بالخَضِر إشارة إلى سرعة زواله !! إذ الأخضر أسرع الأوان تغيرا .. انتهى فإذا عرفت أن المال سريع الزوال والتغير والتقلب فيوم كذا ويوم كذا فحري بنا أن نستفيد منه ونستمتع به وأبنائنا بالحلال الطيب ونقدم لأنفسنا للآخرة أعط مسكينا ساعد المحتاجين والملهوفين امسح دمعة يتيم أفرح أسرة محتاجة ... وهكذا ولامانع من السعي لزيادة المال بالحلال الطيب لكن لنستفيد منه دنيا وآخرة .. قال صلى الله عليه وسلم عن المال في رواية مسلم : ﻭﻧﻌﻢ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻫﻮ ﻟﻤﻦ ﺃﻋﻄﻰ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺴﻜﻴﻦ، ﻭاﻟﻴﺘﻴﻢ، ﻭاﺑﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ .. قصص !👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=765 الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد .. الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد .. اللهم صلِ على محمد .. قال أحد الصالحين : والله ما دعوت دعوة في يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح .... ألحوا على الله تعالى الكريم الوهاب .. أيام أكل وشرب وذكر لله .. ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﻛﻞ ﻭﺷﺮﺏ وذكر لله . رواه مسلم قال صلى الله عليه وسلم : ﻭﺗﻔﺘﺮﻕ ﺃﻣﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻠﺔ، ﻛﻠﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﻣﻠﺔ ﻭاﺣﺪﺓ»، ﻗﺎﻟﻮا: ﻭﻣﻦ ﻫﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻲ. رواه الترمذي وحسنه الألباني..* انتقِ عباراتك فالكلام مؤثر وخطير ... كثير من المشكلات بسبب كُليمات يسيرات ! يظنها البعض ألا ترى البعض حينما يتلقى خبرا يحزنه يغمى عليه وآخر يصاب باكتئاب وثالث بالقلب بل منهم من توفي. .الخ.. مع أنه لم يُضرب بشيء كعصى أو يد أو أي سلاح ابداً كل ما هنالك كلمات فقط !!!! وعكسه من يتلقى خبرا سارا من كان مريضا شُفي ومكتئبا نشط مع انه ليس ثمة علاج حسي كل ما هنالك كلمات فقط !!! مع كثرة المذاهب والأفكار حذاري من أن تنجرف معها إذا خالفت الدليل وتظن أنها نجاة كلا !؟ فالنجاة ما عليه سلف الأمة الخُلَّص ، رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام .. فقد روى الترمذي وحسنه الألباني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ﻭﺗﻔﺘﺮﻕ ﺃﻣﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻠﺔ، ﻛﻠﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﻣﻠﺔ ﻭاﺣﺪﺓ»، ﻗﺎﻟﻮا: ﻭﻣﻦ ﻫﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻲ. .... فكن على ما كان عليه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وصحبه لتنجو . ﺗﺼﺪﻗﻦ، ﻓﺈﻥ ﺃﻛﺜﺮﻛﻦ ﺣﻄﺐ ﺟﻬﻨﻢ»، ﻓﻘﺎﻣﺖ اﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺳﻄﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﺳﻔﻌﺎء اﻟﺨﺪﻳﻦ، ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻟﻢ؟ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻷﻧﻜﻦ ﺗﻜﺜﺮﻥ اﻟﺸﻜﺎﺓ، ﻭﺗﻜﻔﺮﻥ اﻟﻌﺸﻴﺮ»، ﻗﺎﻝ: ﻓﺠﻌﻠﻦ ﻳﺘﺼﺪﻗﻦ ﻣﻦ ﺣﻠﻴﻬﻦ، ﻳﻠﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺛﻮﺏ ﺑﻼﻝ ﻣﻦ ﺃﻗﺮﻃﺘﻬﻦ ﻭﺧﻮاﺗﻤﻬﻦ ... رواه مسلم (اﻟﺸﻜﺎﺓ) ﺃﻱ اﻟﺸﻜﻮﻯ (ﻭﺗﻜﻔﺮﻥ اﻟﻌﺸﻴﺮ) ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺸﻴﺮ اﻟﻤﻌﺎﺷﺮ ﻭاﻟﻤﺨﺎﻟﻂ ﻭﺣﻤﻠﻪ اﻷﻛﺜﺮﻭﻥ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻭﺝ ﻭﻗﺎﻝ ﺁﺧﺮﻭﻥ ﻫﻮ ﻛﻞ ﻣﺨﺎﻟﻂ قال العطار في العدة شرح العمدة : الشكاة بفتح الشين أي الشكوى ولاشك أن الشكاة جائزة إذا اضطررن إليها فإذا كثرت منهن دل على عدم الرضا بقضاء الله تعالى وعلى عدم شكره فيكون إكثارهن لها متعلقا بالله فاقتضى دخول النار !! . ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: " ﺃﻻ ﺃﻋﻠﻤﻚ - ﺃﻭ ﻗﺎﻝ: ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻚ - ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ اﻟﻌﺮﺵ ﻣﻦ ﻛﻨﺰ اﻟﺠﻨﺔ؟ ﺗﻘﻮﻝ: ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: §ﺃﺳﻠﻢ ﻋﺒﺪﻱ ﻭاﺳﺘﺴﻠﻢ . رواه الحاكم وصححه الألباني سلم أمرك لله صادقا من قلبك ، تجد الفرج والعِوَض العظيم ، ألا ترى هذه البشارة بالفداء العظيم لإبراهيم وإسماعيل عليهما السلام لما أسلما أمرهم لله ... وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107)* ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ: " ﺃﻻ ﺃﻋﻠﻤﻚ - ﺃﻭ ﻗﺎﻝ: ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻚ - ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ اﻟﻌﺮﺵ ﻣﻦ ﻛﻨﺰ اﻟﺠﻨﺔ؟ ﺗﻘﻮﻝ: ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: ﺃﺳﻠﻢ ﻋﺒﺪﻱ ﻭاﺳﺘﺴﻠﻢ . رواه الحاكم وصححه الألباني أسلم واستسلم لله وفوض أمرك بصدق وأطع ربك فيما أمر ونهى يأتيك الفرج والفداء العظيم قال أحد السلف : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح !!.. وقال أحد السلف : يا أيها الناس أصلحوا آخرتكم يُصلح الله لكم دنياكم .. *الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا * قال أحد السلف الرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيا ومستراح العابدين .. * الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا * الحياة الطيبة فلنحيينه حياة طيبة قال الرضا والقناعة لا تتهمه في شيء قضاه فرصة عظيمة هذا الحديث الكنز. قال صلى الله عليه وسلم: ﻣﻦ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﻫﻢ ﺃﻭ ﻏﻢ ﺃﻭ ﺳﻘﻢ ﺃﻭ ﺷﺪﺓ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﻠﻪ ﺭﺑﻲ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻛﺸﻒ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﻪ ..رواه الطبراني حسنه الألباني في صحيح الجامع. http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=877 من الفقه عدم إنكار ما ليس بمنكر فالبعض إذا رأى من لم يصم عاشوراء بادر بالإنكار أو يغمز ويلمز من لم يصم !! فيكون هذا المُنكِر قد وقع بالإثم لأنه أنكر ما ليس بمنكر شرعا فعاشوراء وصيام عرفة وغيرها من المستحبات نوافل وليست واجبات بينما الصحيح هو التذكير بفضيلة صيام عاشوراء مثلا وأنه يكفر سنة ماضية كما ورد في صحيح مسلم عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وأنها فرصة فرصة عظيمة هكذا تعظ وعظا أما الإنكار فلا قال ابن عثيمين في شروط النهي عن المنكر : * أن يعلم أن هذا منكر أما مجرد الذوق فلا يجوز .. وقال أيضا فالواجب أن لا تأمر بشيء إلا وأنت تدري أنه معروف ، وأن لا تنه عن شيء إلا وأنت تدري أنه منكر *) http://www.ahldawa.com/forumdisplay.php?f=20 يقول الدكتور الشاهي الأخضر يذيب الدهون لكنه يكسر الغدة الدرقة فإذا انكسرت الغدة الدرقية يسمن الإنسان قيل إن العرب تقول إياك أن يضرب لسانك عنقك !! وهذا فيه تحذير من إطلاق العبارات التي فيها هلاك المتكلم إن لم يزن كلامه ويضبطه وإلا فسيخسر كثيرا وكذلك التصرفات ... زلة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر .. لا تطعم طعامك من لا يشتهيه **فقهيات قل من ينتبه لها ** السنة تفريج أصابع اليدين في الركوع على الركبتين أما السجود فالسنة ضم أصابع اليدين .. ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع فرَّج أصابعة وإذا سجد ضم أصابعه . صححه الألباني .. أما القدمين في حال السجود فالسنة تفريجهما ومجافاة اليدين عن الجنبين ففي الحديث الصحيح ثم يهوي إلى الأرض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح أصابع رجليه . حديث لو علم فيه الغرب وعلماء النفس ومطوروا الذات والتنمية البشرية لانبهروا و لوقفوا عنده طويلا و لألفوا بسببه الكتب ...👇 قال صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل . صححه الألباني . هل يوجد أعظم من انتزاع الروح ؟ ومع ذلك فهو يحمد الله تعالى ! .. أي نفسية هذه هي عاليه راقية حتى وإن دمعت عينك ونقص مالك وابتليت ببلية فاحمد لله فستعيش سعيدا بإذن الله.. إلا ترى أن من السنن عند الاستيقاظ من النوم أن تبدأ بالحمد لله ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كانﺇﺫا اﺳﺘﻴﻘﻆ ﻗﺎﻝ: «اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺃﻣﺎﺗﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻪ اﻟﻨﺸﻮﺭ .. ابدأ يومك بحمد لله فسيؤثر على روحك ونفسك إذا قلتها صادقا مستشعرا .. رائع جداً 👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=769 التوبة فرصتنا لتغيير حياتنا إلى الأفضل مهما كثرت ذنوبنا .. قال صلى الله عليه وسلم : لو أخطاتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب عليكم . حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة . ما موقفك لو أخذ الله منك نعمة البصر قال تعالى قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ*اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ …… اشكر الله على هذه النعمة بأن لا تنظر الحرام .. من أسرع الطرق للهموم والاكتئاب وقسوة القلب النظر إلى الحرام فالنظر يؤثر على القلب مباشرة !! بلا شك .. عبادة الترك لله عز وجل تدر عليك خيرات عظيمة قد لا تخطر لك على بال ، وأبشر بالعوض من الكريم المتعال .. قال صلى الله عليه وسلم ﺇﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺪﻉ ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺑﺪﻟﻚ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻨﻪ . رواه الإمام أحمد وصححه الأرنؤوط والألباني .. 👆 تأمل قال خيرا منه !! وهذا وعد ممن لا ينطق عن الهوى ... http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=799 حكم ودرر مقتبسة تفيدك في حياتك جداً : قيل : لا يوجد العجول محمودا ولا الغضوب مسرورا .. وقيل العجل تصحبه الندامة وتعتزله السلامة وكانت العرب تسمي العجلة أم الندامات .. قيل إن العرب تقول إياك أن يضرب لسانك عنقك !! وهذا فيه تحذير من إطلاق العبارات التي فيها هلاك المتكلم إن لم يزن كلامه ويضبطه وإلا فسيخسر كثيرا وكذلك التصرفات ... وقيل زلة الرِجْل عظمٌ يَجْبُر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر .. كلمة التوحيد لا إله إلا الله http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=18 نظرية الروح كالجسد !؟ هناك مفاهيم تُقرب لك المقصود بأيسر الطرق وأسرعها ومن ذلك مفهوم الروح كالجسد ... فكما أننا نعلم أن الجسد يمرض ويجرح فكذلك الروح !! فلو طُعن شخص بسكين أو حادث شنيع فالكل يعلم أن الجسد تضرر فمنهم يبرأ ومنهم من يصاب بشلل وأخر كسور وهكذا فكذلك الروح قد تمرض وتصاب بجرح معنوي لا نراه فكم من شخص يحمل في روحه جراحات كثيرة فهذا جرحها بالذنوب ورب ذنب تسبب بشلل روحي لازمه الهم والغم وهو يقول من أين هذا قل هو من عند أنفسكم ... ورب جريح في الروح سببه كلمات معدوم المشاعر حي على الفلاح . الفلاح في الدنيا والآخرة باختصار شديد : أقم صلاتك كما اللهُ منك يريد يعطيك اللهُ من خير الدنيا والآخرة ما تريد . * بإذنه تعالى * http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=930 قال صلى الله عليه وسلم : المعروف إلى الناس يقي مصارع السوء والآفات والهلكات وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة . رواه الحاكم وصححه الألباني . قصة .. http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=846 لا تنس إخوانك المكلومين والمضطهدين والجرحى والمرضى والمكروبين دعاء ... صدقة ... كان ابن سيرين يضحك حتى تدمع عيناه . رواه ابن أبي الدنيا في اصطناع المعرف في كتاب الزهد الكبير للبيهقي قال بشر بن الحارث : ليس الزهد في ترك الدنيا إنما الزهد أن يزهد في كل ما سوى الله ، هذا داود وسليمان عليهما السلام قد ملكا الدنيا وكانا عند الله من الزاهدين . قال سفيان بن عيبنه سمعت أبا حازم يقول أوحى الله عز وجل إلى الدنيا من خدمك فأتعبيه ومن خدمني فاخدميه . الزهد الكبير للبيهقي هل تريد أن تأتيك الدنيا وهي راغمة !!؟ اجعل رضا الله همك وغايتك ثم أبشر بالدنيا تأتيك راغمة !!! قد تطلب الآخرة فيعطيك الله الدنيا معها تبعها فطوبى لك نعيم الدنيا والآخرة !! ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ اﻵﺧﺮﺓ ﻫﻤﻪ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻏﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺟﻤﻊ ﻟﻪ ﺷﻤﻠﻪ، ﻭﺃﺗﺘﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻫﻲ ﺭاﻏﻤﺔ !! .. . صححه الألباني نعم أتته الدنيا وهي راغمة !! قال الحسن : يا معشر الشباب عليكم بالآخرة فاطلبوها فكثيراً رأينا من طلب الآخرة فأدركها مع الدنيا .. رواه البهقي في الزهد الكبير كلام مفيد جدا .. " احذر من نشر حديث يُنسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تتأكد من صحته من كلام أهل العلم : قال الشيخ الألباني رحمه الله : وَضَع " أي كَذَب " رجل من الزنادقة نحو أربعة آلاف حديث ، ووَضَع " كَذَب " ثلاثة من المعروفين بالوضع أكثر من عشرة آلاف حديث . انتهى الشيخ انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة مقدمة المجلد الأول. الخلاصة هناك آلاف من الأحاديث المكذوبة !! فهي درس عظيم لنتثبت .. إن لإخوانك عليك حقا بدعاءٍ صادق من قلبك تستحضر مصابهم وبلائهم في الشام واليمن وفلسطين والعراق وبورما ... والقائمة تطول بالجرجى والمظلومين والمقهورين ، لعلك تكون سببا في رفع الغُمة عن هذه الأمة فلا تحقرن نفسك ألح على الله بالدعاء ثم ألح ... والله المستعان إذا جعلت الآخرة همك وشغلك سيقت لك الدنيا وفتحت بإذن الله قال صلى الله عليه وسلم ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ اﻵﺧﺮﺓ ﻫﻤﻪ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻏﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺟﻤﻊ ﻟﻪ ﺷﻤﻠﻪ، ﻭﺃﺗﺘﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻫﻲ ﺭاﻏﻤﺔ .. صححه الألباني قال أحد السلف : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح !!.. وقال أحد السلف : يا أيها الناس أصلحوا آخرتكم يُصلح الله لكم دنياكم .. *الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا * فرصة عظيمة لنعيم الدارين !! فوائد 👍👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=888 قال أحد السلف إنه من رضي بقضاء الله جرى عليه !! وكان له أجر ومن لم يرض بقضاء الله جرى عليه !! وحبط عمله . فالقدر سيقع وليس لك منه مفر فكن ذكيا واصبر وارضَ لتنال الأجر والأمر واقع واقع .. قال الله تعالى {۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر : 53] 👆آية تنزع اليأس من جذوره مهما فعلنا وأخطأنا كل ما علينا هو أن نصدق بالتوبة مع الله ثم نُبشر بالخيرات التي ستتدفق علينا ، وذهاب هموم وغموم ومشاكل أثقلتنا .. http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=869 فلنحيبنه حياةً طيبة . قال وهب بن منبه القنْعُ ... قال أحد السلف إن استطعت أن تكون اليوم خيرا منك أمس وتكونَ غدا خيرا منك اليوم فافعل .. أنظر اصلاح المال لابن أبي الدنيا أحد أسس السعادة التعايش مع المُكدِرات والمنغصات ! علمتنا الحياة أنها لا تكاد تخلو من مكدر ومنغص مهما جاءتك كما تريد ، ألم يقل الله تعالى {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} أي في شدة ومشقة وتعب فتعايش مع المكدرات لتكن سعيداً الأمور ثلاثة الجنة لا مكدر فيها أبدا النار لا نعيم فيها أبدا الدنيا خليط بين وبين .. فليست بصافية لكنها تمشي معك إذا تعايشت وأسعدت نفسك ولم تستلم لكل منغص ومكدر ، وإلا ستتعب كثيرا .. دنيا لم تكن صافية لخيرة الخلق وهم الأنبياء عليهم السلام واقرأ سيرهم لترى ، وأنت تريدها صافية ؟ لا تظن من تراه دائما سعيداً أنه خالٍ من الابتلاءات لا بل قد يكون عنده مكدرات هائلة لكنه يتصبر ويرضى ويسلم أمره لله فيعيش سعيداً طيب النفس ... طُبعت على كدرٍ وأنت تريدُها صفواً من الأقذاء والأكدار http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=905 قال أحد السلف الذب عن السنة أفضل الجهاد حديث جاهدوا المشركين .. وألسنتكم فائدة ثمينة ثمينة ودرس جميل كما أن الله تعالى خلق الكون بسنن ثابتة ، ليلٌ يعقبه نهار ، وأفلاك تمشي بدقة ، فكذلك الأمور الاجتماعية والنفسية فإنها تمشي وفق سنن ثابتة لكن كثير من الناس لم ينتبه لها لأن السنن الاجتماعية والنفسية كثيرا ما تمشي بإمهال لحكم عظيمة فمثلاً الظالم والباطل مصيره الهلاك والاضمحلال وإن رأيته انتفش فترة !! والحق مصيره الثبات والاستقرار فكر في كل شيء تجد له سنن ثابتة الصدقة لها سنة ثابتة تزيد وتدفع البلاء الربا له سنة ثابتة !! يمحق المال ويجلب البلاء الحسد كذلك له سنة ثابتة هم وغم وضيق صدر !! حسن الخلق له سنة وزرع خير تحصده المعاصي لها مصير !! إلا أن تُتدارك بالتوبة الحسنات كذلك عاقبتها حميدة وهكذا تأمل بدقة في كل أمر تجده له سنة لكن قد تتحقق مباشرة أو تتأخر لحكمة .. ومن أراد زيادة الفائدة فليرجع لكتاب « إعجاز النظم القرآني في اقتران السنن الاجتماعية بالسنن الكونية» للدكتور توفيق فضيلة قضاء حوائج المسلمين شيء عجيب مقامه عظيم عند السلف لما يعلمون ما الأجر العظيم لهذا العمل الراقي ... قال الحسن لأن أقضي لمسلم حاجة أحب إلي من أن أصلي ألف ركعة .. رواه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج فضيلة الحمد لله رب العالمين قال صلى الله عليه وسلم ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻧﻔﺴﻪ، ﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﻮﻥ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﺣﻂ ﻋﻨﻪ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﻮﻥ ﺳﻴﺌﺔ .. صححه الألباني والأرنؤوط . أكثر والزم الحمد لله رب العالمين ، تتدفق عليك الخيرات وتُزال عنك الهموم بإذن الله .. شيء عجيب طبقها بصدق سترى ! .... http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=814 انتبه لأقوالك وأفعالك فأنت تزرع وستحصدها إن خيراً فخير وإن شراً فلا تلومن إلا نفسك فقد قيل : لكل زارع مثل ما زرع !! قال بعض العباد لما علمتُ أن ربي عز وجل يلي محاسبتي زال عني حزني لأن الكريم إذا حاسب عبده تفضل . انظر حسن الظن بالله لابن أبي الدنيا قال سفيان الثوري رحمه الله ما أحب أن حسابي جُعل إلى والدَيَّ ربي خيرٌ لي من والديَّ سورة الزمر قال عبد الله سورة الغرف ... ذكر فيها الغرف لهم غرف من فوقها غرف مبنية . آية 20 سميت الصالحات لأن بها تصلح حال العبد وأموره في دينه ودنياه لماذا سُميت الأعمال الصالحة بالصالحات ؟ قال بعض أهل العلم سميت الصالحات لأن بها تصلح حال العبد وأموره في دينه ودنياه . كن فطنا وأكثر من الصالحات لتصلح حالك .. قال صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم الرؤيا تعجبه فليذكرها وليفسرها .. صححه الألباني وخرجه في الصحيحة .. "كلمة إنصاف في الرؤى والمعبرين " تأثر البعض في شأن الرؤى وأصبح إذا جاء أمر الرؤى لا يلقي لها بالاً بسبب كلام بعض طلاب العلم والمشايخ الذين يتحدثون جازافا في المعبرين والرؤى من غير إنصاف ولا وسطية فقد ثبت بالأدلة الصريحة على أمر الرؤيا الحسنة وتفسيرها بل يستحب والسائل والمسؤول على خير وأجر ، تأمل هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم الرؤيا تعجبه فليذكرها وليفسرها .. صححه الألباني وخرجه في الصحيحة .. إذاً أمر الأحلام كغيرها لا نبالغ فيها وأيضا لا نهمشها بل شئنها عظيم واقرأ سورة يوسف بدأت برؤيا وخرج من السجن برؤيا و غير ذلك فإنصاف المعبرين من طلاب العلم والسائلين وغيرهم مطلب شرعي فلا يجوز الاستهزاء بالسائل والمسؤول وأنت تعرف الأدلة الكثيرة في شأن الرؤى أما التهميش بسبب معبرين نصابين كذابين فلا ينبغي هذا التهميش ! ؟ فكل أمر فيه خيرين وعكسهم غالبا فهناك عالم صادق وهناك عالم نصاب خائن وهناك تاجر وبائع صادق وهناك تاجر وبائع نصاب وغشاش خائن وهناك موظف ناصح صادق وهناك موظف خائن ... وهكذا كل أمر تجد فيها صادق وعكسه .. المختار من ثمار الاستغفار !! http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=756 حديث عظيم في بيان أثر الصدقة بمثال دقيق واضح ، تأمل 👇 قال صلى الله عليه وسلم : مثل البخيل والمنفق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما إلى تراقِيهما فأما المنفِق فلا ينفق إلا سبغت أو وَفَرَت على جلده حتى تُخفي بنانه وتعفو أثره .... الخ .رواه البخاري أي عليه كساء من حديد من الثدي إلى العظم أعلى الصدر فأما المنفق فلا ينفق إلا امتدت تلك الجبة من حديد أو وفرت أي زادت ومن عظيم أثر الصدقة يقول حتى تخفي تلك الجبة أطراف اصابعه وتطول وتجر على الأرض فتغطي أثر مشيه .. فالمقصد أن الصدقة حماية لك من جميع الجهات كما لو تلبس درع حديد يغطيك جميعك !! وهذا أمر عظيم جداً في أن الصدقة سبب في حفظك من البلايا وقال بعض العلماء هذا وعد للمتصدق بالبركة وستر العورة والصيانة من البلاء والآفات . http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=846 من روائع الشيخ سلمان عن الموت : الموت ليس حرمانا ولكنه قرب من الله وانتقال إلى حال أرحب . سلفنا يعرفون عظم أجر قضاء حوائج المسلمين حتى أن الحسن قال : لأن أقضي لمسلم حاجة أحب إلي من أن أصلي ألف ركعة .. رواه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج قال الله تعالى عن يونس عليه السلام حينما ابتلاه : فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ .. مما ﻗﻴﻞ في هذه الآية: اﻟﻤﺮاﺩ: {ﻓﻠﻮﻻ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺒﺤﻴﻦ} ﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ: {ﻓﻨﺎﺩﻯ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻧﺠﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﻐﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻧﻨﺠﻲ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ} [اﻷﻧﺒﻴﺎء:87، 88] ﻗﺎﻟﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻭﻏﻴﺮﻩ .انظر تفسير ابن كثير تأمل في دعاء يونس تجد فيه توبة صادقة وليس باللسان فقط !! واعتراف بالخطأ فنجا !! وإلا للبث في بطنه إلى يوم يبعثون هكذا كثير من المبتلين قد يكون البلاء سيدوم عليه حتى يموت !! إلا إذا تاب بصدق من ذنوبه واعترف بخطأه وغير من نفسه ودعا الله فسينجو وسيختصر على نفسه بلاءات كثيرة ! ، لكن مشكلة البعض لايفكر بالتوبة الصادقة والرجوع إلى الله تعالى وإلا لتغيرت حالته إلى الأفضل دنيا وآخرة .. ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﺩﻋﻮﺓ ﺫﻱ اﻟﻨﻮﻥ ﺇﺫ ﺩﻋﺎ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ اﻟﺤﻮﺕ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺪﻉ ﺑﻬﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻗﻂ ﺇﻻ اﺳﺘﺠﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ " صححه الألباني قصة يونس عليه السلام وشيء من العبر http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=953 هذه والله من الفرص العظيمة السهلة لتنال ما تحب نم على طهارة وذكر لله ثم استيقظ ليلا وادع بما شئت النتيجة ؟ تُعطى ! قاله نبينا الصادق المصدوق 👇 قال صلى الله عليه وسلم : ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺒﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ [اﻟﻠﻪ] ﻃﺎﻫﺮا،ﻓﻴﺘﻌﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ، ﻓﻴﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا ﻣﻦ [ﺃﻣﺮ] اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ؛ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺇﻳﺎﻩ . صححه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. ماذا رأت 👇؟ http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=81 يفلت من عقاب الله ؟ الله سبحانه يمهل لكنه لا يهمل وليس بالضرورة أن يرى المظلوم*انتقام الله ممن ظلمه لكن هذه الدنيا قصيرة وشؤم المعاصي فظيع رهيب لا تستخف بمن تعصيه لا تتذاكى في معاصيك فيهلكك الله بعد حين*لا تغتر بعصاة لم يعاقبوا فقد يَسعدُ في حياته وهو العقاب الأليم لعلّ الله امده في طغيانه وسيجعل عقابه يوم القيامة أليم، لا تغتر. * قد يعجل الله طيّبات الظالمين والعصاة في الدنيا فلا يغرنّك ذلك وقد يجعل الله بعض للعصاة عبرة في الدنيا والآخرة فاحذر أن تكون منهم. لا تظنْ الذنوب شؤمها مؤقت فتنساها دون توبة أو تقترفها في خلوة مستهينا بالله خائفا من خلْقه فتُبْتلى وتلاحقُك شؤم المعصية التي ارتكبت بلا توبة!!! ما ذكرته واقع مؤلم أعرف تفاصيله، أذكر نفسي قبلكم بالرجوع لله لنكون لله كما يحب كي يكون الله لنا كما نحب، اللهم اختم لنا بخير. **فائدة ذهبية ** روى الطبراني في الأوسط ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ: ﺃﺻﺎﺏ ﺭﺟﻼ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺒﺮﻳﺔ، ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻣﺮﺃﺗﻪ: اﻟﻠﻬﻢ اﺭﺯﻗﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻌﺘﺠﻦ ﻭﻣﺎ ﻧﺨﺘﺒﺰ، ﻓﺠﺎء اﻟﺮﺟﻞ ﻭاﻟﺠﻔﻨﺔ ﻣﻸﻯ ﻋﺠﻴﻨﺎ، ﻭﻓﻲ اﻟﺘﻨﻮﺭ ﺟﻨﻮﺏ اﻟﺸﻮاء، ﻭاﻟﺮﺣﺎ ﺗﻄﺤﻦ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻫﺬا؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻣﻦ ﺭﺯﻕ اﻟﻠﻪ، ﻓﻜﻨﺲ ﻣﺎ ﺣﻮﻝ اﻟﺮﺣﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻟﻮ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﺪاﺭﺕ ﺃﻭ ﻗﺎﻝ: ﻃﺤﻨﺖ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ .. خرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. وفي الحديث فائدة عظيمة وهي فعل الأسباب بدليل قوله فخرج إلى البرية والحرص على الدعاء وتعليق القلب بالله بدليل قولها اﻟﻠﻬﻢ اﺭﺯﻗﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻌﺘﺠﻦ ﻭﻣﺎ ﻧﺨﺘﺒﺰ ... والنتيجة تحقق الدعاء !! حاول فعل السبب واقرنه بالدعاء الصادق يحقق الله الكريم الأكرم ما تريد بإذنه تعالى .. .... مفهوم الجمال ؟👇👍 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=955 خير ما أعطي الناس ؟ ... روى الإمام أحمد وغيره قالوا ما خير ما أعطي الناس يا رسول الله ؟ قال خلق حسن . صححه الأرنؤوط والألباني باقوم الرومي وقيل باقول هو الذي صنع منبر الرسول الحسد شر عظيم .. : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺨﻴﺮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﺎﺳﺪﻭا . رواه الطبراني في الكبير ، وخرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة . فإذا تحاسدوا زال عنهم الخير ووقعوا في الشر فالحاسد يظلم الاخرين ويبخسهم حقهم ويُسيء الظن بهم ويحقرهم وينتهز الفرص للحط من المحسود ويغض الطرف عن فضائله !! ويُحمل كلامه على ما لم يقصد ويجعل من الحبة قُبة عليه .. الى آخره من شرور عظيمة مهلكة .. عمره 158 !! مائة وثمان وخمسون ماذا يوصينا ؟ 👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=943 اترك لله ثم انتظر الفتوح والعوض ما لا يخطر ببالك قال صلى الله عليه وسلم ﺇﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺪﻉ ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺑﺪﻟﻚ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻨﻪ . صححه الألباني ضرب الزجاجة فأغمي عليه ، لكن صديقه ما تركه حتى أفاق وطار ، هذي هي الفزعة ووالوقوف هذا طائر بلا عقل !! دروس مجانية لبعض لبعض البشر .. أصحاب عبارة ما لي دخل !! وش كاري الخ أنا خويك بالليالي المعاسير ولا الرخا كلن يسد بمكاني .. المنصور العباسي أنشأ بعداد عام 145 الذي أنشأ البصرة بأمر عمر عام 14 بناها عتبة بن هوازن ولد.أحمد عام 164 أنشأ مكتبة بيت الحكمة الرشيد ترجمت علوم شتى العقل والقلب كالأرض تماماً ، ما تبذر فيها ينتج من نفس نوع البذر فما كان طيب فالنتيجة طيبه وما كان غير طيب فالنتيجة غير طيبة !!، مثال : باذرٌ يبذر في عقله وقلبه بذرة الحسد فالنتيجة ظلم واحتقار وتعدي قولاً وإن أمكنه فعلاً فعل ! شخص متفائل فالنتيجة تفائل وانشراح صدر رائع 👇 قال الله تعالى {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ} {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ .. . قال الشيخ المنجد في كتابة الرائع تفسير الزهراوين : الدعاء سبب لتحقيق ما يتمناه الإنسان وسبب لنيل عطايا الرحمن . انتهى تأمل متى جاءته البشارة ؟ الصلاة والدعاء فيها سبب للخيرات والبشائر .. قصص مفيدة في الدعاء 👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=862 قال بعض العلماء 👇 «« قد تأتيك النعمة لأنك تمنيتها لغيرك »» هذه من ثمرات عدم حسْد الناس كتاب الحديقة لمحب الدين الخطيب قيل أحكم بيت قالته العرب ولربما ابتسم الكريم من الأذى وفؤداه من حره يتأوه الإفراط في الحذر يزيل من الحياة بهجتها للكسالى يوجد شيء واحد هو من يفيدك ويحسن حالك بعد الله أولا وهو اجتهادك واحرصك وغير ذلك يعتبر كسل وتهاون العاطفة وقتية فحذاري أن تجعلها المسيطرة على تفكيرك وأفعالك واعتقاداتك بل العقل والبرهان أولا قيل ثقة العاطفة شهر وثقة العقل دهر اثنان في النار دنيا وأخرى الحاقد والحاسد هلكت أمة تعتمد على فرد الإنصاف يثبت المودة لو جلس إلي مائة لأحببت أن ألتمس رضا كل واحد بما يسره الرجل بأعماله كلما عظمت عظم عند الناس غاية المرء حسن عقله القرآن نزل بلغة العرب ليس بألفاظها فقط بل وأساليبها .. ش وليد سعيدان من أساليب العرب التعبير عن الشي بجنسه وبنوعه اشتريت تمرا ثم قلت في مكان آخر اشتريتُ عجوة أو سكري فلا تعارض أصلا !! احذر مشورة الجاهل عليك بالتؤدة فإنك على رد مالم تفعل أقدر منك على ما فعلت أصلح لسانك فإنك لا تستطيع تستعيره كما الأشياء الأخرى اكتب التاريخ في كل ما تكتب تستفيد فوائد كثيرة من كانت عنده ثلاث صفات لم يستقم له أمر التواني في العمل .. تضييع الفرص التصديق لكل مخبر ارفق بإخوانك واكفهم غرب لسانك فطعن اللسان أشد من طعن السنان وجرح الكلام أصعب من جرح الحسام لا حكيم إلا ذو تجربة الحلم أشرف الأخلاق قال علي رضي الله عنه أول عوض الحليم أن الناس أنصاره دواء الحفظ إدمان النظر أجمعوا ليس شيء أبلغ فيه إلا كثرة النظر أكثر من يموت هم الشباب بدليل أنظر في زمانك قلة الكبار وكثرة الشباب فلو كان الشباب أكثر لكبروا وشابوا لكنهم ماتوا في شبابهم فلم يدركوا الكبر فلذلك قل الكبار .. تجد في المجلس الواحد عشرات الشباب والكبار في السن أقل فلو أنهم أكثر لعمروا وامتلاءت المجالس بالشياب لكنهم ماتوا ولم يدركوا الشيب وهذا دليل على أن موت الشباب أكثر تأملها جيدا إذا كان هناك خير فبادر لكي لا يغلبك هواك وإذا كان هناك شر فسوف لعلك تظفر به الناس لايفصل بينهم إلا الوحي وإذا ردوا إلى عقولهم فكل منهم له عقول قال ابن تيمية عامة الفتن التي وقعت من أعظم أسبابها ضعف الصبر قد تريد الآخرة فيسخر الله لك الدنيا معها !! كما ترى كثير الصالحين فتح الله عليهم .. الصلاح خير لك في دنياك وآخرتك قال الحسن : يا معشر الشباب عليكم بالآخرة فاطلبوها فكثيراً رأينا من طلب الآخرة فأدركها مع الدنيا .. رواه البهقي في الزهد الكبير خاطرة راقية ارفق بإخوانك واكفهم غرب لسانك فطعن اللسان أشد من طعن السنان وجرح الكلام أصعب من جرح الحسام. روى الإمام أحمد : قالوا ما خير ما أعطي الناس يا رسول الله ؟ قال خلق حسن. صححه الأرنؤوط والألباني . فكرة رائعة👍🏻👇🏻 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=964 إلى الذين يؤذون المسلمين في طرقهم ومنهم الذين يوقفون سيارتهم في الزحام ويسدون الطرق ، تريدون الأجر وأنتم يُخشى عليكم من الإثم وهذا الحديث العظيم👇 روى الطبراني في الكبير ﻋﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ ﺃﺳﻴﺪ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: " ﻣﻦ ﺁﺫﻯ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻃﺮﻗﻬﻢ ﻭﺟﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﻨﺘﻬﻢ . حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة خُذْها مختصرة أفضل الطرق لحل المُشْكِلات وتنَزُّل البركات ! 👇 قال الله تعالى : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ .. من ترك المحرمات وعمل بالطاعات أتته الفتوحات .. ...... قال أحد السلف : إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح !!.. وقال أحد السلف : يا أيها الناس أصلحوا آخرتكم يُصلح الله لكم دنياكم .. *الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا * اقتنص هذه الفائدة القيمة تُفيدك في حياتك كثيراً .👇 http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=959 حسبي الله سيؤتيني الله من فضله إني إلى الله راغب .. {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} قال صلى الله عليه وسلم : وطيب النفس من النعيم . صححه الألباني .. هل تعلم أن طيب النفس من النعيم وبالتالي فإن عدم طيبها يعتبر من الشقاء حيث أنه يفضي إلى الظلمة والضيق كما تراه عند أصحاب المشاحنات بغير حق 👇 المزح بضوابطه وبدون إكثار مطلب ومفيد فامزحوا وافرحوا... كان رسول الله صلى الله عليه يمزح ويبتسم سئل سفيان بن عيينة عن المزاح فقال بل هو سُنَّة ، ولكن لمن يُحسنه ويضعه في موضعه " . كان ابن سيرين يضحك حتى تدمع عيناه . رواه ابن أبي الدنيا في اصطناع المعرف كان بعض السلف يضحك بعضُهم إلى بعض فإذا كان الليل كانوا رهبانا. ابي الدنيا أيها الإنسان أنت رائع http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=972 سيأتي يوم يُغلب الذين كفروا وإن انتفشوا فترة وأهلكوا حرثنا ونسلنا {قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ} #خان_شيخون إذا أردتم أن تعرفوا بعضا من صفات نساء من أهل الجنة ، فتأمل هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم : ونساؤكم من أهل الجنة الودود الولود العؤود على زوجها التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها، وتقول: لا أذوق غمضاحتى ترضى . خرجه الألباني في السلسلة الصحيحة كما أن للجسد قوت وغذاء لو تركه الإنسان لمات أو تناول سموم ومواد ضاره يموت أو يمرض فيصبح الجسم يتألم بحسب قوة السُمِّية وخفتها فكذالك الروح تماما إذا تركت غذاءها من ذكر لله وعلم وتفاؤل ماتت أو عملت المعاصي التي هي بمثابة السموم فستمرض وتتألم الروح من سموم المعاصي فتحدث الهموم والغموم بحسب الذِّنْب قوة وخِفة . إن المرء لن ينال ما يحب حتى يصبر على كثير مما يكره إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا من كان يألفهم في المنزل الخشن تعرف الصديق إذا جئته خلاف ما يشتهيه لا تفرح بسقطة غيرك فإنك لا تدري ما يحدث الزمان بك إياك والغضب فإنه كثيرا ما يضطرك إلى موقف المعتذر النادم العرب تكني العجلة أم الندامة إذا قبح السؤال حسن المنع من نظر في العواقب نجا من أحسن ما قيل من العِبر والحكم الفضائل مرة الأوائل حلوة العواقب والرذائل حلوة الأوائل مرة العواقب لكي لا تتأثر عندما تسمع شبهات البعض ومخالفاتهم اجعل نفسك وكأنك موجود عند النبي صلى الله عليه وسمعت منه الحديث مباشرة هل ستلتفت لقول فلان مثال حينما تسمع أن فلان العالم ! قال أن الغناء يجوز !وألف فيها كتاب وكتب مقال !! بينما أنت تعرف الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ﻟﻴﻜﻮﻧﻦ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺃﻗﻮاﻡ، ﻳﺴﺘﺤﻠﻮﻥ......المعازف . رواه البخاري في صحيحه مجزوما وغيره وصححه الأئمة من ستتبع من أمرت باتباعه وهو رسولك صلى الله عليه وسلم أم شبهات عند عالم ! وقال فلان وفلان ومذهب فلان ! بل ستقول استحلال هؤلاء للمعازف هو إعجاز واضح مصداقاً لكلام النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيظهر أناس يستحلون المعازف فتزداد إيماناً بنصوص الشرع فقد وقع ما أخبر به والله المستعان .. ............... شؤم المعصية تلاحق الإنسان في حياته حتى يتوب 👇 وقع ! http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=954 قال تعالى {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} غير نفسك إلى الأفضل في جميع شؤونك وأحوالك ومع كل أحد ولا تنتظر مَن يغيرك أنت من يُقرر،كُن في كل يوم أفضل من أمسك،الآن ابدأ فستعيش حياة جميلة لمن فتح الله عليه بمنصب أو مال أو غير ذلك تأمل هذا الوفاء👍👇 إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا من كان يألفهم في المنزل الخشن {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} مقال للدكتور المنيف حائز على أفضل مقال العام الماضي المرحلة الملكية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=975 قصة جار الشيخ الدكتور الحمد مع الصدقة .. عجيبة http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=630 |
| | |
| 11-07-2017, 09:52 PM | #5 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 | رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها قد يستغرب البعض حينما يقرأ قول الله تعالى إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ*.. . وهو يرى كثير من المصلين لا يرتدع عن منكر !؟ الجواب قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أما الصلاة التي يهيم فيها القلب في كل واد ويخرج منها ولم يدر ما قرأ فلا تنهى عن الفحشاء والمنكر . انظر تفسير جزء عم- سورة الانشقاق إذاً لابد أن نأتي بالصلاة كما أمرنا الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم لتنهانا عن الفحشاء والمنكر . ﻗﺎﻝ ابن مسعود رضي الله عنه : ﻻ ﺗﻨﻔﻊ اﻟﺼﻼﺓ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻋﻬﺎ , ﺛﻢ ﻗﺮﺃ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﺗﻨﻬﻰ ﻋﻦ اﻟﻔﺤﺸﺎء والمنكر} رواه ابن أبي شيبة وحسنه أهل العلم. وستنفعك صلاتك نفعا عظيما ورزقا طيبا إن أطعتها وصبرت على فعلها كما أُمرت قال تعالى وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ*وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْن نرزُقُكَ .. قال ابن كثير ﺇﺫا ﺃﻗﻤﺖ اﻟﺼﻼﺓ ﺃﺗﺎﻙ اﻟﺮﺯﻕ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﺤﺘﺴﺐ .. من أروع المقالات التي قرأتها في حياتي للشيخ إبراهيم السكران التعلق بالله عز وجل دائما في كل حال �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=767 أخي المسلم أنت مدعو لتطبيق سنة ترائي الهلال ، إذهب خارج مدينتك في مكان لائق ، خذ فنجالك معك واستمتع بإحياء هذه السُنة : ترائي هلال رمضان هذا العام سيكون عند غروب شمس يوم الأحد القادم بإذن الله تعالى ... 8/29 روى الإمام أبو داود بإسناده ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ: «ﺗﺮاﺋﻰ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻬﻼﻝ، ﻓﺄﺧﺒﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻧﻲ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻓﺼﺎﻣﻪ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ " صححه الألباني وابن حبان والذهبي وغيرهم ... يبدأ الترائي بعد غروب شمس يوم الأحد مباشرة فائدة : المتوقع عند الفلكيين أن الهلال سيمكث بعد الغروب قرابة 20 دقيقة كتاب الصيام والاعتكاف من الشرح الممتع لابن عثيمين http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=711 أسهل وأسرع طريقة لإخراج قيمة الزكاة هي أن تقسم رصيدك على أربعين والناتج هو الزكاة فقط لا غير مثلا رصيدك 100000 مائة ألف اقسمه على 40 بالحاسبة 40÷100000 =2500 الزكاة : ألفان وخمسمائة وهكذا فقط اقسمه على اربعين مثال آخر رصيدك عشرة آلاف 10,000÷40 =250 الزكاة : مئتان وخمسون ريالا وهكذا .. قال ابن عثيمين عن طريقة إخراج الزكاة: تقسم ما عندك على أربعين ، فما خرج من القسمة فهو الزكاة . حقيقة : التوبة الصادقة طمأنينة وراحة وسكون .. والمعصية قلق واضطراب وهم وغم وانزعاج في القلب ! ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﺇﻗﺪاﻣﺎ، ﺃﻭ ﺇﺣﺠﺎﻣﺎ؛ ﺃﻣﺎ اﻹﻗﺪاﻡ: ﻓﻴﺄﻣﺮﻩ ﺑﺎﻟﺰﻧﻰ ﻣﺜﻼ، ﻭﻳﺰﻳﻦ ﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻭﺃﻣﺎ اﻹﺣﺠﺎﻡ: ﻓﻴﺄﻣﺮﻩ ﺑﺎﻟﺒﺨﻞ، ﻭﻳﻌﺪﻩ اﻟﻔﻘﺮ ﻟﻮ ﺃﻧﻔﻖ؛ ﻭﺣﻴﻨﺌﺬ ﻳﺤﺠﻢ ﻋﻦ اﻹﻧﻔﺎﻕ. 3 - ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻥ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﻻ ﻳﻔﺘﺤﻬﺎ ﺇﻻ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻳﻌﺪﻛﻢ اﻟﻔﻘﺮ} ؛ ﻓﺎﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﺑﺎﺏ اﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﻳﻘﻮﻝ: «ﺇﺫا ﺃﻧﻔﻘﺖ اﻟﻴﻮﻡ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻏﺪا ﻓﻘﻴﺮا؛ ﻻ ﺗﻨﻔﻖ» ؛ ﻭاﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺸﺮ: ﺭﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻨﻔﻖ؛ ﺭﺑﻤﺎ ﻳﻨﺴﻰ ﻗﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﺎ ﺃﻧﻔﻘﺘﻢ ﻣﻦ ﺷﻲء ﻓﻬﻮ ﻳﺨﻠﻔﻪ ﻭﻫﻮ ﺧﻴﺮ اﻟﺮاﺯﻗﻴﻦ} [ﺳﺒﺄ: 39] ، ﻭﻗﻮﻝ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﺎ ﻧﻘﺼﺖ ﺻﺪﻗﺔ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ» . 4 - ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺑﻴﺎﻥ ﻋﺪاﻭﺓ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﻹﻧﺴﺎﻥ؛ ﻷﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﺪﻭ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﺒﺮ، ﻭﻋﺪﻭ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ؛ ﻓﻲ اﻟﺨﺒﺮ: ﻳﻌﺪﻩ اﻟﻔﻘﺮ؛ ﻓﻲ اﻟﻄﻠﺐ: ﻳﺄﻣﺮﻩ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء؛ ﻓﻬﻮ ﻋﺪﻭ ﻣﺨﺒﺮا، ﻭﻃﺎﻟﺒﺎ - ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ. 5 - ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻥ اﻟﺒﺨﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﺣﺶ؛ ﻷﻥ اﻟﻤﻘﺎﻡ ﻣﻘﺎﻡ ﺇﻧﻔﺎﻕ؛ ﻓﻴﻜﻮﻥ اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﺎﻟﻔﺎﺣﺸﺔ: اﻟﺒﺨﻞ، ﻭﻋﺪﻡ اﻹﻧﻔﺎﻕ. 6 - ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﺷﺨﺼﺎ ﺑﺎﻹﻣﺴﺎﻙ ﻋﻦ اﻹﻧﻔﺎﻕ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ؛ ﻓﻬﻮ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﺸﻴﻄﺎﻥ؛ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺎﻹﺳﺮاﻑ ﻓﺎﻟﻈﺎﻫﺮ ﺃﻧﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﻤﺒﺬﺭﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﺇﺧﻮاﻥ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻟﺮﺑﻪ ﻛﻔﻮﺭا} [اﻹﺳﺮاء: 27] . 7 - ﻭﻣﻨﻬﺎ: اﻟﺒﺸﺮﻯ ﻟﻤﻦ ﺃﻧﻔﻖ ﺑﺎﻟﻤﻐﻔﺮﺓ، ﻭاﻟﺰﻳﺎﺩﺓ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻭﻓﻀﻼ} ؛ ﺷﺘﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻮﻋﺪﻳﻦ: {اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ اﻟﻔﻘﺮ} ؛ {ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻭﻓﻀﻼ} ؛ ﻭﻣﻨﻬﺎ: اﻟﺒﺸﺮﻯ ﻟﻤﻦ ﺃﻧﻔﻖ ﺑﺎﻟﻤﻐﻔﺮﺓ، ﻭاﻟﺰﻳﺎﺩﺓ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻭﻓﻀﻼ} ؛ ﺷﺘﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻮﻋﺪﻳﻦ: {اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﺪﻛﻢ اﻟﻔﻘﺮ} ؛ {ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻭﻓﻀﻼ} ؛ ﻓﺎﻟﻠ تدبر .. "احذر من تشاؤمات الشيطان وإغراءاته " قال الله تعالى : الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ*وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. قال ابن عثيمين من فوائد الآية: للشيطان تأثيرا على بني آدم إقداما وإحجاما ، فيأمره بالزنى مثلا ويزين له حتى يقدم عليه ، أما الإحجام فيأمره بالبخل ويعده الفقر لو أنفق . البخل من الفواحش ! أن أبواب التشاؤم لا يفتحها إلا الشياطين !! . البشرى لمن أنفق بالزيادة والمغفرة. انتهى الشيخ.. ��قصص واقعية عن فوائد الدعاء http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=862 عقد عظيم بينك وبين إخوانك المسلمين في كل مكان ، تأمل �� فألح على الله بالدعاء لإخوانك المظلومين والمقهورين في سوريا وفلسطين والعراق واليمن وبورما وفي كل مكان .. تدبر قال تعالى "ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺇﺧﻮﺓ " قال السعدي : ﻫﺬا ﻋﻘﺪ، ﻋﻘﺪﻩ اﻟﻠﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﺃﻧﻪ ﺇﺫا ﻭﺟﺪ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺷﺨﺺ ﻛﺎﻥ، ﻓﻲ ﻣﺸﺮﻕ اﻷﺭﺽ ﻭﻣﻐﺮﺑﻬﺎ، اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ، ﻭﻛﺘﺒﻪ، ﻭﺭﺳﻠﻪ، ﻭاﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ، ﻓﺈﻧﻪ ﺃﺥ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﺃﺧﻮﺓ ﺗﻮﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﺐ ﻟﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ، ﻣﺎ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻭﻳﻜﺮﻫﻮﻥ ﻟﻪ، ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻫﻮﻥ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ .. http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=929 تدبر هذان النموذجان العكسيان في الابتلاء ! أيوب الصابر عليه السلام وسليمان الشاكر عليه السلام كن مع ربك دائما على أي حال ففي حال الضراء صابرا محتسبا أو في حال السراء شاكرا باذلا لله فهذا أيوب عليه السلام ابتلاه الله سبحانه بالضراء فصبر وعبد الله على حاله فأثنى الله عليه وقال : نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ وعكسه تماما سليمان عليه السلام ابتلاه الله بملك عظيم حتى أنه لن يكون لأحد من بعده ! ! ، لكنه كان شاكرا عابدا رغم الملك العظيم الذي أوتيه وسُخر له ، قال الله عنه نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ فكلاهما" نعم العبد رغم اختلاف الابتلاء" فالظروف لا تغير المؤمن الصادق فهو يعبد الله في حال الضراء بالصبر وفي حال السراء بالشكر فائدة فقهية يجوز أن تدعو بقولك عاجلا غير آجل لتعجيل الحصول على مطلوبك ، وليس من الاستعجال المنهي عنه ، هاك الدليل والفرق بينهما�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=872 احرص على ختم القرآن والدعاء بعده فإن الدعوة بعده تُرجى فيه الإجابة تأمل هذه الفائدة الثمينة�� ابن الجوزي يحكي كيف استجيب له وأعطي عشرة أبناء ، حيث قال في كتابه " لفتة الكبد في نصيحة الولد " : فإني لما عرفتُ شرفَ النكاح وفضلَ الأولاد، ختمتُ ختمةً !! وسألتُ الله عزَّ وجلَّ أن يرزقني عشرة أولاد، فرزقني إياهم فكانوا خمسةً ذكورًا وخمسةً إناثًا .. . انتهى فقد ثبت عن ﺃﻧﺲ رضي الله عنه ﺇﺫا ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺟﻤﻊ ﻭﻟﺪﻩ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﺪﻋﺎ ﻟﻬﻢ . وورد ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ، ﻗﺎﻝ: " ﺑﻌﺚ ﺇﻟﻲ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻤﺎ ﺩﻋﻮﻧﺎﻙ ﺃﻧﺎ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺨﺘﻢ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺇﻧﻪ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﺃﻥ اﻟﺪﻋﺎء ﻳﺴﺘﺠﺎﺏ ﻋﻨﺪ ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮﺁﻥ " رواهما الدارمي وصححهما جمع من أهل العلم قال ابن باز رحمه الله مستحب الدعاء بعد ختم القرآن . قصص http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=862 قال صلى الله عليه وسلم ﻣﻦ ﺗﻮﺿﺄ ﻭﺟﺎء ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻬﻮ ﺯاﺋﺮ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﺣﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺰﻭﺭ ﺃﻥ ﻳﻜﺮﻡ اﻟﺰاﺋﺮ .. خرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة . في تلك المساجد الطاهرة أنتم في بيت مَن كرمه هو الكرم وعطاؤه هو العطاء وجوده هو الجود سبحانه ليس كمثله شيء .. هناك أحد أسباب الأعطيات والهبات ، والفضل العظيم ... فقد قال صلى الله عليه وسلم : إن الله كريم يحب الكرم .. صححه الألباني الشيخ ينقل مباشرة قصة قريبه !! ماذا حدث له بسبب الدعاء ؟�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=868 قال صلى الله عليه وسلم : " خياركم من أطعم الطعام " صححه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة.. أطعم مسكينا.. أفرح يتيما .. أكرم ضيفا.. فطر صائما.. الخ . اذا وقعت في ذنب فسارع بالتوبة الصادقة فقد يكون هذا الذنب خسارتك دنيا وآخرة .. فقد قيل : الذنوب جراحات فرب جراح وقع في مقتل !!! اذا وقعنا في ذنب فلنسارع بالتوبة الصادقة إلى الله الغفور الرحيم وإلا فقد يكون هذا الذنب خسارتنا دنيا وآخرة ؟ .. فقد قيل : الذنوب جراحات فرب جراح وقع في مقتل !!!!!! نعوذ بالله ... http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=869 قال عليه السلام الدعاء هو العبادة . صحيح الدعاء مخ العبادة . ت وقال غريب وضعفه الألباني في إسناده ابن لهيعة عن غير العبادلة إن الله يحب الملحين في الدعاء قال الألباني موضوع ، قلت دلسه بقية عن الأوزاعي وأسقط يوسف بن السفر وربما قال أبو الفيض ورواه البيهقي بلفظ حدثنا الأوزاعي وهو خطأ ، وقد صح عند البهقي في الشعب من قول الأوزاعي أفضل الدعاء الإلحاح على الله والتضرع إليه وقال وهو الصحيح الإلحاح في الدعاء شيء عجيب؟ تنال به مرادك بإذن الله تعالى قال الإمام الأوزاعي : أفضل الدعاء الإلحاح على الله عز وجل و التضرع إليه . رواه البيهقي في شعب الإيمان وقال وهو الصحيح .. تأمل هذه المرأة المسحورة شفيت في ليلة بسبب الإلحاح في الدعاء �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=81 من أروع المواعظ قيل : "إذا أردت أن تغيرما بك من الكروب ، فغيّر ما أنت فيه من الذنوب" وقيل : من عصى الله سلّط الله عليه جنديان وهما : ( الهمّ ، والغم ) لاينفكان عن قلبه حتى يتوب.. فلنتوب وإلا ستنشغل قلوبنا بكثرة الهموم والغموم !!؟ إعجاز !! شاهد �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=837 أنقى وأرقى �������� يتضايق المرءُ ، إذا وجد مكانه غير مرتب ومتسخ ، فيعمل على تحسينه وتزيينه وهذا أمر رائع بلاشك .. لكن لماذا البعض لا يهتم بتحسين قلبه وروحه وفكره مما اعتراها من خلل !؟ فهذا ذنب سود القلب وأدخل عليه القلق والهم يحتاج استغفار وتوبة صادقة .. وهذا فكر مبعثر يحتاج ترتيب .. وهذا سوء ظن وسوء خلق وحسد وحقد أحرق الروح وأتعب القلب يحتاج تنظيف وتطييب ! .. الخ وهكذا بجهد دؤوب نعمل على إصلاح كل خلل وخطأ ؟ لتعود أرواحنا وأفكارنا وقلوبنا نقية تقية راقية .. سر النجاح في الحياة ���� جميل .. http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=819 نعم اهتم بمستقبلك لكن لا تبالغ و لا تغتم له ولا يكن على حساب يومك فتضيع سعادة يومك ... قلبك يطلب منك سعادة الحاضر وأنت تشغله بالاغتمام بالمستقبل عش في حدود يومك واستمتع به فما تدري ماذا يحدث غدا فقد تكون غمومك على المستقبل أوهام وتخرصات أو حقيقة لكن عرض له عارض فتغير !! فلا أنت استمتعت بحاضرك ولا المستقبل جاء بما توقعت !! هذا حال كثير من الناس خسارة في خسارة ... كثير من الناس تعلم بعد فوات الأوان أيها الشاب فرصتك تعلم من أخطاء غيرك ولا تكن مثلهم من عجائب زماننا أنه بسبب التقنية أصبح البعض ينشغلون بأشياء تستهلك وقتهم وتفكيرهم ومناقشاتهم ، كانت تلك الأحداث التافهة ستمر مرور الكرام لكن التقنية التقطت ونشرت فانشغل الناس !! وضاعت أعمارهم .. فاحرص على وقتك الثمين ... أمية الرسول صلى الله عليه وسلم له منقبة وليست مثلبة ، فأميته لا يقرأ ولا يكتب ليظهر الإعجاز وهو أن هذا الرسول الذي جاء بهذا القرآن العظيم المعجز إنما هو بوحي من الله تعالى وأنتم يا قريش تعرفون محمد عاش بينكم وهو لا يقرأ ولا يكتب فمن أين جاء بهذا القرآن المعجز ؟ إلا أنه بوحي ... أما ما انتشر عند البعض بأن الرسول يكتب ويقرأ خطأ مخالف للشرع ، وما يظنه البعض أن أميته مثلبة فهذا خلل في الفهم فأمية الرسول دليل ظاهر على إن هو إلا وحي يوحى وحتى لا يكون لمشكك أي مدخل وأدنى شبهة فلو كان يقرأ لشكك به الزائغون بأنه تعلم من الكتب وألف هذا القرآن ، فصارت أميته له منقبة وإعجاز ليس كغيره .. المعلم شامخ الهمة عالي القدر ، راقي الفكر ، يسعى بجهده لتعليم الجاهل وتذكير الغافل والصبر على المائل ، وإنقاذ من يسلك طريق الهاوية و لا يلتفت للتعليقات الخاوية ، فهو أنقى وأرقى .. قد امتثل قول الله جل في عُلاه : " *وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا " ... " سَلامٌ*عَلَيْكُمْ*لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ " " وَأَعْرِضْ*عَنِ*الْجَاهِلِينَ " اقرأ كلام هذا المعلم الفذ ��سيفيدك كثيرا في حياتك الاجتماعية ... " درر " http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=803 للصيادين في الشباك تذكروا أن امرأة دخلت النار في هرة ، فاحذر من دخول النار بسبب طيور أهملتها حتى ماتت صبرا!! ودع عنك الهياط |
| | |
| 11-07-2017, 10:06 PM | #6 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 | رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها حكمة تفيدك كثيرا وبالأخص الشباب : "اتعب كثيرا ويضطرب نومي لأجل أن ارتاح طويلا وانام بهدوء بعد تحقيق الهدف ، إنها الجدية والحزم ، فالذي لا يتعب لا يرتاح !! ، فالراحة تأتي بعد التعب وبذل الجهد ، وانظر إلى العظماء في العلم والمال وغيره تجد قي قصصهم التعب والمشقة اول الأمر… التألم يساعدنا على بناء أنفسنا يجب أن ننتفع بآلامنا لكن نصبح أكثر حكمة وقوة ولا نستسلم للآثار النفسية فيحدث الانهيار . إذا كان سقف الملذات التي تنشدها وتتمناها عاليا جدا فإن هذا سيُفقدُك لذة الأشياء التي حولك وبين يديك فكن واقعيا قنوعا لتستمتع بحياتك .. يجب ان نعرف كيف نشغل عقولنا وعقول ابنائنا تهيئة الاجيال للحياة لا للمهنة فقط انظر قلة الاحتفالات للسابقين وكثرتها للمتاخرين ليس التربية تنفيذ كل الرغبات وإنما التربية ان تعطيه فوائد نفيسه تفيده في حياته والدنيوية والأخروية علمه تجاربك وكيف استفدت منها علمهم الاخطاء وكيف حلولها علمهم الصبر وضبط الانفعالات التألم يساعدنا على بناء أنفسنا يجب أن ننتفع بآلامنا لكي نصبح أكثر حكمة وقوة ولا نستسلم للآثار النفسية فيحدث الانهيار . الآباء الطيبون يمنحون الهدايا اما المذهلين يمنحون أنفسهم ويهدونهم اشياء لا تمنحها كل اموال العالم وهي تجاربهم قصصهم .. الاستعلاك المادي يمكن أن يدمر الاستقرار الانفعالي ويولد توترات وملذات اصطناعية الحاسد من أفقر الناس ولو كان يملك المليارات !! .. والفقير المحب لإخوانه الخير من أغنى الناس ولو كان لايملك خبزة .. فالحاسد ضيق النفس فما تغني أمواله عنه شيئا إذا كان صدره مغتما !! نحن في يومياتنا نصور لا إراديا لجميع ما يحدث بخلاف الخاسب ، فانتبه لردود افعالك وحركاتك فابناؤك يصورنك يوميا فاطبع فيهم الصور الطيبت التي تفيدهم صل امامهم .. عودهم يرونك وانت تتصدق ، اجعلهم يحبون التعاون مع الآخرين من اسباب التوتر في هذا الزمن كثرة تلقي الاخبار المثيرة والمبالغت في متابعة الاخبار . فأصبح العض يعيش في قلق فكلما فتح جواله اطلع قتل وتدمير وحروب وكلما فتح تلفازه وجد كذلك وفي المجالس نعم اهتم بإخوانك لكن المبالغة لا تبالغ في متابعة جميع الاخبار إن لم تعود نفسك التسامح فالغالب انه سيوثر عليك حتى في منامك سينام معك عدوك مكدرا عليك فالخاسر انت تفهم نقطة ضعفه وسامحه عدوانيتنا تصنع التوتر حينما تخطئ على احد وتكتفي بتقديم الهدية فهذ طيب لكن الاكمل ان تعترف بالخطأ وتبين له بكل صراحة ليذهب ما في نفسه سواء مع ابنائك الصغار أو غيرهم كثير من الآباء يهتم بتغذية ابنه تغذية سليمة وملبس طيب وهذا مطلب بلاشك لكن الأب الرائع هو من يحرص على تغذية شخصية أبنائه عقديا وسلوكيا وفق هدي الكتاب والسنة .. حفز من شخصية ابنك غذ ابنائك تغذية نفسية ورحية سليمة ولا تكتفِ بغذاء الجسد فقط فالإنسان يتكون من جسم وروح فلم يهتم البعض في غذاء الجسد فقط ويهمل في غذاء الروح والفكر !! وهو أجدر بالاهتمام من الجسد ، بل تجد بعض الآباء هو من يسيء لابنه ويغذي روحه وفكره تغذية سيئة حتى يكون ابنه لا يفكر إلا في الشهوات المحرمة او عكسه منهم يغذيه تغذيه سيئة بفكر الغلو والتطرف… تفريق مهم جدا جدا: الأب الذي فعل ما بوسعه ثم انحرف ابنه بأحد الاتجاهين فلا لوم عليه ابدا فهذا نوح ابنه كافر لكن نوح عليه السلام نصح ابنه وبذل معه جهد عظيم حتى عند الطوفان لكن لم يكتب الله لابنه الهداية فمثلاً الأب المدخن الذي يدخن أمام ابنائه فإذا ابتلي ابنه بالدخان فاللوم الأول والذنب على الأب لأنه هو السبب أما الأب الذي لا يدخن بل يحذر ابنه من الدخان ثم بعد ذلك انحرف الابن ومارس التدخين فلا لوم على الأب أبدا لأنه لم يهيئ له البيئة بل نصح ووجه وحذر لكن ما أراد الله لحكم عظيمة وقس على ذلك التغذية الفكرية المنحرفة والتغذية الفكرية السليمة… فافهم هذا أيها الأب ايتها الأم أيه المربي أيها المعلم فسيفيدك هذا التفريق كثيرا… لايمكن لأي حيوان أن يفلت من مخالب مفترسه إذا لم تكن له قدرات خاصة !! فهيئ نفسك وأبناءك لتجاوز المخاطر التي قد تعترضهم نعلم ابناءنا كيف ينظفون أسنانهم وأجسادهم وهذا مهم بلاشك لكن ومن المهم جدا ان نعلمهم كيف ينظفون نفسياتهم وأرواحهم مما اعتراهم من سموم وتسوس تنظيف الافكار السلبية والسلوكية الفاسدة والنفعالات الخاطئة لا إله إلا الله هي أصوب الصواب وأصح الصحيح لا يبلغ شيء صحتها أخرج الطبري بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنه قال : لا إله إلا الله هي منتهى الصواب . هذا علاج روحي لا يدركه أطباء النفس يجعل الشخص يعيش بشخصية عاليه منضبطة جدا جدا.. قال صلى الله عليه وسلم : واقرأ في كل سبع ليال مرة» رواه البخاري عدد أوجه القرآن 604 عدد أيام الأسبوع 7 نقسمها يخرج الناتج = أربعة أجزاء وأربعة أوجه تقريبا يوميا أي إذا قرأت يوميا من القرآن أربعة أجزاء وأربعة أوجه ستختم كل أسبوع ماذا تتوقع سيكون تأثير كلام الله عز وجل على ذلك الشخص ماذا ستكون روحه !! سيكون ذو روح عاليه جدا جدا وستزول عنه أي أعراض نفسيه كانت تؤثر عليه .. دعاء عظيم أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم ينفعك الله به نفعا عظيما كرره كثيرا ستجد ما يسرك بإذن الله عن مصعب بن سعد، عن أبيه، أن أعرابيا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء، لعل الله أن ينفعني به، قال: " قل: اللهم لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله " رواه البيهقي في شعب الإيمان وحسنه الألباني . " اللهم لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله " " اللهم لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله " " اللهم لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله " قصة ستفيدك كثيرا قال صلى الله عليه وسلم " إن امرأة كانت فيه ( أي بيتا في المدينة ) فخرجت في سرية من المسلمين، وتركت ثنتي عشرة عنزا لها، وصيصيتها كانت تنسج بها "، قال: " ففقدت عنزا من غنمها، وصيصيتها، فقالت: يا رب إنك قد ضمنت لمن خرج في سبيلك أن تحفظ عليه، وإني قد فقدت عنزا من غنمي، وصيصيتي، وإني أنشدك عنزي، وصيصيتي "، قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شدة مناشدتها لربها تبارك وتعالى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأصبحت عنزها ومثلها، وصيصيتها ومثلها، وهاتيك فأتها فاسألها إن شئت " رواه الإمام أحمد .. وخرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة وقال إسناده صحيح . …… لاحظ هذه المرأة كانت تدعو الله وتلح لأجل عنزتها !! فأعادها الله لها ومثلها .. فما أكرم الله عز وجل فلا تحقرن شيئا تتمناه .. فادع الله كل ما تحب وتريد وإن كان شيئا يسيرا .. فيا أيها المريض أوالمبتلى أوالمتمني او غيره أكثر من مناشدة الله وألح وأبشر .. وسترى ما يسرك بإذن الله .. وأكثر من الدعاء لإخوانك المستضعفين المظلومين المقهورين… قال صلى الله عليه وسلم : إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق . وفي رواية إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق . صححه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وصححه ابن عبدالبر . لكل مبتلى اقرأ ما حدث لأيوب عليه السلام من ابتلاء عظيم طويل ثم جاءه الفرج العظيم من أكرم الأكرمين ، فالصبر الصبر والدعاء الدعاء ، لا تيأس : عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أيوب نبي الله كان في بلائه ثماني عشرة سنة !! فرفضه القريب والبعيد !!، إلا رجلان من إخوانه كانا من أخص إخوانه كانا يغدوان إليه ويروحان إليه، فقال أحدهما لصاحبه: أتعلم، والله لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحد، قال صاحبه: وما ذاك؟ قال: منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف عنه، فلما راحا إليه لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له، فقال أيوب: لا أدري ما يقول غير أن الله يعلم أني كنت أمر على الرجلين يتنازعان فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق، قال -وكان يخرج إلى حاجته فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده حتى يبلغ، فلما كان ذات يوم أبطأ عليها وأوحي إلى أيوب في مكانه أن: {اركض برجلك، هذا مغتسل بارد وشراب} فاستبطأته فلقيته ينتظر، وأقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء، وهو على أحسن ما كان، فلما رأته قالت: أي بارك الله فيك، هل رأيت نبي الله هذا المبتلى؟ ووالله على ذلك ما رأيت أحدا أشبه به منك إذ كان صحيحا، قال: فإني أنا هو، وكان له أندران أندر للقمح وأندر للشعير، فبعث الله سحابتين، فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض !!،، وأفرغت الأخرى على أندر الشعير الورق حتى فاض. !! خرجه الألباني في السلسلة الصحيحة وقال صحيح . ما أكرم الله عز وجل .. التربوي الناجح ليس الذي يربي من تحت يده من ابناء وغيرهم من أجل وظيفة ومال فقط !! كما يفعله كثير من الآباء ؟ بل الناجح هو من يربيهم لمشروع حياة سعيدة من جميع النواحي وآخره حميده لجنة ابدية ، يربيهم على الاهتمام بالصلاة أولا فهي سبب فلاحهم دنيا وآخرة ثم تحفيزهم على الاهتمام بالدراسة والعمل والسلوك الصحيح السليم والتعامل الطيب… وغير ذلك من أمور مهمة .. لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كلى شيء قدير . سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه . اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه .. بالتجربة.. علمتني الحياة أن من حرم إنسانا من خير حرمه الله ذلك الخير ولوبعد حين،ويعطي للمحروم أضعافه.. ولقد رأيت هذا بعيني.." الشيخ علي الشبيلي ..،…… . علمتنا الحياة : أن الدنيا دين لك أو عليك من سخر بالناس ببلاء سلط الله عليه ووقع له مثل ذلك البلاء تماما أو أشد !!! فاحذروا من السخرية فقد نهى الله عنها واعلم أنك إذا أحسنت فثمرة إحسانك ترجع إليك أولا ، وإذا أسأت فسم إساءتك ترجع إليك أولا !! لتتقلب بأوجاعها وآلامها حتى تتوب وتصلح فترفع عنك بإذن الله قال تعالى إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ*وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا .. ولذلك لا نكاد نسمع وعظا لبعض المرشدين، أو محاضرة لأحد الأساتذة، أو خطبة من خطيب؛ إلا ونجد فيها شيئا من تلك الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وهذا أمر خطير، يخشى عليهم جميعا أن يدخلوا بسببه تحت وعيد قوله – صلى الله عليه وسلم -: "من كذب علي متعمدا (1) فليتبوأ مقعده من النار". [حديث صحيح متواتر] .فإنهم، وإن لم يتعمدوا الكذب مباشرة، ففد ارتكبوه تبعا؛ لنقلهم الأحاديث التي يقفون عليها جميعها، وهم يعلمون أن فيها ما هو ضعيفوما هو مكذوب قطعا، وقد أشار إلى هذا المعنى قول النبي – صلى الله عليه وسلم -: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ". فإنه لا يجوز روايتها ونشرها بين الناس إلا بعد أن يتحققوامن ثبوتها عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإلا؛ دخلوا في وعيد قوله صلى الله عليه وسلم: "من كذب عليمتعمدا؛ فليتبوأ مقعده من النار" من لطائف الشيخ المحدث الألباني رحمه الله أنه اجتهد في تحرير حديث وبحث إسناده بحثا دقيقا بعد أن رزق ببنية أراد تسميتها "حسانة اقتداء بصحابية سماها الرسول " حتى خلص إلى تصحيح الحديث وخرجه في سلسلة الحديث الصحيحة !!، فسمى ابنته حسانه بعد ان تثبت من صحة الحديث قال الشيخ في السلسلة الصحيحة : ولقد كان الباعث على تحرير القول في هذا الحديث خاصة أن الله تباركوتعالى رزقني بعد ظهر الثلاثاء في عشرين ربيع الآخر سنة 1385 طفلة جميلة،فلما عزمت على أن أختار لها اسما من أسماء الصحابيات الكريمات، وقع بصري علىهذا الاسم " حسانة "، فمال إليه قلبي، لتحقيق الاقتداء به (صلى الله عليهوسلم) في تسميته ولكن لم أبادر إلى ذلك حتى درست إسناد الحديثعلى نحو ما سبق، وتحققت من صحته !!. والحمد لله على توفيقه، وأسأله تعالى أنيجعلها من المؤمنات الصالحات، والعابدات العالمات . والحديث هو عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندي، فقال: لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أنت؟» قالت: أنا جثامة المزنية، فقال: «بل أنت حسانة المزنية، كيف أنتم؟ كيف حالكم؟ كيف كنتم بعدنا؟.. الخ صححه الألباني وخرجه في السلسلة الصحيحة ما أروع الشيخ ( 1- تثبت من الحديث فلم يبادر حتى تحقق من صحته 2- اقتداء بالصحابيات ) هل تعلم أن حرمة المؤمن أعظم من حرمة الكعبة !! تلك الكعبة قبلة المسلمين وهي أحد مناسك الحج وأركانه والحج أحد اركان الإسلام الخمسة .. وكل هذا !!!! لكن المؤمن أعظم حرمة منها ، فلم يتساهل الناس غيبة ، نميمة ، سوء ظن ، سب ، سخرية ، استهزاء ، بخس حقه ، تساهل بالأعرض والدماء ..الخ تأمل هذا الحديث العظيم عن ابن عباس، قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة، فقال: " ما أعظم حرمتك "، وفي رواية أبي حازم لما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة، قال: " مرحبا بك من بيت ما أعظمك وأعظم حرمتك، وللمؤمن أعظم حرمة عند الله منك!! ، إن الله حرم منك واحدة وحرم من المؤمن ثلاثا: دمه، وماله، وأن يظن به ظن السوء " خرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. احرص على قول الخير ، والسكوت عن الشر وما يثير الحقد والبغض والصراع. قال صلى الله عليه وسلم قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا . صححه الألباني . وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. هل تريد أن ترزق فوق ما ترجو، ردد هذا الدعاء كثيرا وهو «اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك؛ فإنه لا يملكها إلا أنت» مع توبة صادقة صادقة! من الذنوب !؟ أتفائل كثيرا بإذن الله أنه سيأتيك خيرا عظيما لما ورد في الحديث عند الطبراني في المعجم الكبير وأبو نعيم في حلية الأولياء : عن عبد الله قال: ضاف النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلى أزواجه يبتغي عندهن طعاما، فلم يجد عند واحدة منهن، فقال: «اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك؛ فإنه لا يملكها إلا أنت» ، فأهديت إليه شاة مصلية !!، فقال: «هذه من فضل الله، ونحن ننتظر الرحمة» . صححه الألباني في صحيح الجامع وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة . لاحظ عبارة "فأهديت إليه شاة مصلية" هذا فضل الله أكرم الأكرمين سبحانه له الحمد كله كل النعم صغيرها وكبيرها عرفناها أم لم نعرفه منه وحده سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير . قصص الدعاء من أناس في واقعك المعاصر �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=862 استمتع بما بين يديك ولا تستسلم للتفكير بما يصعب عليك فتكون خسرت راحتك وسعادتك في يومك وجعلته هما وغما بسبب التفكير بما ليس عندك وقد قيل : إذا فكرت كثيراً في المفقود فقدت كثيراً من الموجود لأنك انتقلت من عالم الإستمتاع بما في يديك إلى عالم التفكير بما ليس لديك ما موقفك لو أخذ الله منك نعمة البصر …… . قال تعالى قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم.. …… اشكر الله على هذه النعمة بأن لا تنظر الحرام .. دع للصلح مجالاً مع كل أحد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال : لو قال لي فرعون بارك الله فيك لقلت وفيك . رواه البخاري في الأدب المفرد والطبراني وغيرهم.. وصححه الشيخ الألباني وقال صحيح على شرط مسلم فكيف بأخيك المؤمن أليس أولى بالصلح وبرد المعروف له وبالأخص إذا بادر بالخير والاعتراف بالخطأ .. كما أن تقوى الله مجلبة للرزق فترك التقوى مجلبة للفقر , فما استجلب رزق الله بمثل ترك المعاصي .* "ابن القيم" قال صلى الله عليه وسلم : " أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن " صححه الألباني وخرجه في سلسلة الاحاديث الصحيحة .. لاحظ قال " أثقل شيء .. !! قال صلى الله عليه وسلم : لو أخطاتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب عليكم . حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة . كن ذا همة عالية قال صلى الله عليه وسلم : إذا سألتم الله فسلوه الفردوس .رواه البخاري كن ذا همة عالية قال صلى الله عليه وسلم : إذا سألتم الله فسلوه الفردوس .رواه البخاري إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ.. فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ "حقيقة لا شك فيها : غض البصر سبب في انشراح الصدر ومن أطلق بصره في الحرام توالت عليه الهموم ، فأصبحت نفسه ضيقه ! مهمومة لأن النظر يؤثر في القلب مباشرة. تنبيه مهم جدا .. البعض حينما يذهب للبر او يسافر يهتم في الزاد الحسي من ملابس وبطانيات وهذا رائع جدا والأهم والأروع أن تأخذ الزاد المعنوي من كتب بعدة جنسيات تدعو للإسلام وتعلم المسلمين العقائد الصحيحة والطهارة والصلاة… الخ كلام مفيد جدا .. " احذر من نشر حديث يُنسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تتأكد من صحته من كلام أهل العلم : قال الشيخ الألباني رحمه الله : وَضَع " أي كَذَب " رجل من الزنادقة نحو أربعة آلاف حديث ، ووَضَع " كَذَب " ثلاثة من المعروفين بالوضع أكثر من عشرة آلاف حديث . انتهى الشيخ انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة مقدمة المجلد الأول. الخلاصة هناك آلاف من الأحاديث المكذوبة !! فهي درس عظيم لنتثبت .. قال سفيان الثوري الملائكة حراس السماء وأصحاب الحديث حراس الأرض . لا تيأس تأمل ما حدث للإمام البخاري في صغره ، وعظمة الإلحاح في الدعاء :�� مما يُذكر أن الإمام البخاري ذهبت عيناه في صغره فرأت والدته في المنام الخليل إبراهيم عليه السلام فقال لها يا هذه قد رد الله على ابنك بصره بكثرة !! دعائك قال فأصبح وقد رد الله عليه بصره . رواه غنجار في تاريخه واللالكائي في شرح السنة . انظر مقدمة كتاب التاريخ الأوسط للبخاري تحقيق اللحيدان قال ابن القيم -رحمه الله-: "فالمتصدق يعطيه الله ما لا يعطي الممسك، ويوسع عليه في ذاته وخلقه ورزقه ونفسه وأسباب معيشته جزاء له من جنس عمله"." أحد الزنادقة يقال له ابن أبي العوجاء وضع أي كذب أربعة آلاف حديث يعاكس فيها الأمر الشرعي بحيث يحرم الحلال ويحل الحرام ليحدث الاضطراب .. يروى أنه أحد تلامذة العالم الجليل الحسن البصري رحمه الله ولكن لم ينفعه ويذكرني هذا بحسن فرحان المالكي الضال المنحرف حيث انه كان يحضر دروس ابن باز رحمه الله لكن لم ينفعه هذا ما دام انه منحرف العقيدة فاحذر من نشر حديث حتى تتأكد من صحته من كلام أهل العلم الثقات .. الأوهام والخيالات السيئة تُرديك وتهلكك روحيا وجسديا فاحذر ها قال الشيخ السعدي في كتابه الوسائل المفيدة للحياة السعيدة : ومتى اعتمد القلب على الله وتوكل عليه ولم يستسلم للأوهام ولا ملكته الخيالات السيئة ووثق بالله وطمع في فضله اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم وزالت كثير من الأسقام البدنية والقلبية وحصل للقلب من القوة والانشراح والسرور ما لايمكن التعبير عنه فكم ملئت المستشفيات من مرضى الأوهام والخيالات الفاسدة .. فائدة قيمة�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=570 قال*مهدي بن ميمون: «"رأيت محمد بن سيرين يحدث بأحاديث الناس، وينشد الشعر، ويضحك حتى يميل، فإذا جاء بالحديث من المسند كلح وتقبض .. بُشرى للدعاة الصادقين المحبين للناس الهداية والصلاح .. بالأجر العظيم جداً . قال أحد السلف : لأن أرد رجلاً عن رأي سيء أحبُ إليَّ من أعتكف شهر . رواه ابن وضاح في كتابه " البدع " فلا تحقرن رسالة أو كلمة مفيدة لصاحب رأي سيء أو ودعوة كافر إلى الإسلام ولو بمقطع فائدة مهمة جدا إذا رأيت عامل غير مسلم أو كان عندك شغالة غير مسلمة ؟ خذ رقم جواله ثم ادخل اليوتيوب واكتب دعوة إلى الإسلام لجنسيته ستجد مقاطع انسخها وأرسل له عبر الواتس .. فما تدري ! ؟ لعل الله يكتب لك أجر عظيم فيدخل الإسلام بسببك هو وابنائه وخلق بعدهم !! بسبب مقطع يسير لا يكلف جهدا قال صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يحب المسبلين . حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة . يا خسارة البعض من أجل سانتي (1سم) فقط فقط يرتكب معصية الإسبال تحت الكعب ولا يحبه الله بسبب هذا السانتي !! 13 - حدثنا الحسين قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني محمد بن إدريس، عن زهير بن عباد، عن السري بن حيان، قال قال عبد الواحد بن زيد: «§الرضا باب الله الأعظم، وجنة الدنيا، ومستراح العابدين» ابتسامة العدو مؤقتة كانياب الأسد حينما يفترس فريسته إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم !! عذر الآخرين عند وجود عائق حقيقي لاوهمي ينبغي علينا التدرب عليه .. حتى عند النحويين تجدهم يعذرون الكلمات والعبارات التي لا تظهر عليها علامتها !! ألا تراهم يقولون : منع من ظهورها التعذر .. منع من ظهورها الثقل .. بكيف بإخوانك المسلمين فقد تُحدثك نفسك بلوم الآخرين لمَ لمْ يعمل هذا أو يقول كذا وكذا فتثبت من الأمر قبل اللوم فقد يكون منع من عمله التعذر أو صعوبة الأمر عليه ! لا يكلف الله نفساً إلا وسعها .. الغسيل النفسي ..رائع خسر الملايين فماذا فعل ؟�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=938 ألف الإمام الطبراني كتاب بعنوان "طرق حديث من كذب علي متعمدا " روى عن ستين صحابي من نحو 180 طريق كما ذُكر ذلك .. ما أعظم هذه الشريعة .. حديث واحد بهذه الطرق ! . وأيضا فيه لفت انتباه إلى التحذير من التقول على الشرع الحنيف وعظم ذنب الكذابين .. هذا الدين محفوظ بحفظ الله له بعز عزيز أو بذل ذليل . فلو اجتمع جميع أهل البدع والكذابين بجميع قوتهم وبرامجهم ومكرهم ليزيدوا أو ينقصوا حرف واحد فقط لسخر الله من خلقه يوضحها للناس ويفضح فاعليها . قال ابن مسعود رضي الله عنه : إن عند كل بدعة كِيد بها الإسلام ولياً من أوليائه يذُب عنها وينطق بعلامتها . رواه ابن وضاح في البِدع. كلمة النعت هي عبارة الموفيين أما البصريين الوصف والصفة أنظر التوضيحات الجلية بيان وهم ابن القيم رحمه الله في مسألة قول إبراهيم وآل إبراهيم ، حيث قال في كتابه جلاء الأفهام : ولم يجيء حديث صحيح فيه لفظ إبراهيم وآل إبراهيم ثم قال وعامة الأحاديث في الصحاح والسنن بالاقتصار على الآل أو إبراهيم . بينما الصحيح أن اللفظة وردت في صحيح البخاري من حديث كعب بن عجرة قال الحسن هي الدنيا تعذب من هواها وتورث قلبه حزنا وداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " علموا، ويسروا، ولا تعسروا، وإذا غضب أحدكم فليسكت " صححه الألباني وحسنه الأرنؤوط بشاهده عند ابن شاهين في فوائده عن أبي هريرة بلفظ إذا غضبت فاسكت . كلام عظيم من رجل عظيم لاينطق عن الهوى .. قال نبينا صلى الله عليه وسلم : " ..إذا غضب أحدكم فليسكت " صححه الألباني وحسنه الأرنؤوط . فأخرج الحكماء مثال صريح لهذا الحديث العظيم فقالوا : مثلما تترك بعض "الأطعمة" تبرد قليلاً.. ليسهل عليك أكلها.. أترك بعض "الخلافات" تهدأ قليلاً ليسهل عليك حلها" .. قصص واقعية عن فوائد الصدقة http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=765 ارض بقدر الله وسلم أمرك… سئل الحسن عن التوكل، فقال: «الرضا عن الله» رواه ابن أبي الدنيا في التوكل لا تغيضها نفقة سحاءُ الليلَ النهارَ بضم التاء اي لا تنقصها سحاء أي أي دائمة الصب إذا قال أسمع وإذا وعظ أخضع وإذا ناظر او جادل أقطع مفهوم الجمال �� رائع جدا : ليس الجمال هو الجمال الصوري والشكلي فقط ! بل الجمال يتعلق في كل شيء حسي كان أو معنوي لنجعل حياتنا جميلة في كل شيء ! في كلامنا في عبادتنا في فعلنا في سلوكنا وأخلاقنا في نظرتنا للأمور في ردود أفعالنا في تعاملنا في الصبر في الهجر في الرسائل … الخ قيل : حين تجعل البحث عن لحظات الجمال عادة يومية لك، ستجد جودة حياتك في ازدياد." إذا كنت كذلك فستعيش بروح جميلة وحياة سعيدة .. قال تعالى فَاصْبِرْ*صَبْرًا جَمِيلا . تأمل الصبر له جمال وهو أن لا تضجر ولا شكوى . بل حتى الهجر له جمال قال تعالى وَاهْجُرْهُمْ*هَجْرًا جَمِيلا و الهجر الجميل هو الذي لا عتاب معه . قال صلى الله عليه وسلم : إن الله جميل يحب الجمال. رواه مسلم بل حتى الطلاق ليكن تسريحا جميلا قال تعالى وَأُسَرِّحْكُنَّ*سَرَاحًا جَمِيلاً*. البعض يعتقد أنه حين يقع الطلاق لابد أن يكون فيه صراخ ولجاج مع الزوجة واهلها وأقاربها أو مع الزوج وأهله وأقاربه !! إن كان لابد أن يقع فليكن تسريحا جميلا هاكم قصة طلاق عجيبة ذكرها الشيخ الحمد ! وقف عليها بنفسه تسريح بإحسان ؟ تأمل ما دار بين زوجين!! �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=939 أرْبَعوا أي ارْفُقُوا قال السعدي في كتابه "المواهب الربانية " من صفات المؤمنين : أنهم يزدادون إيماناً ويقيناً في المواضع التي يزداد بها غيرهم ريباً وشكاً . انتهى وهذا ما يفسر صواب كثير من المشايخ الناصحين تجاه حزب الله ونصر الله بينما غيرهم كان سابقا قبل ان تُجَلّي لهم الأحداث واقع أولئك الرجس يتهم العلماء بالطائفية ويشكك بهم ويحرض عليهم . الأحداث كشفت وأوضحت أن نظرة أهل العلم من السنة فاقت بكثير رؤى كثير من المحللين وإن كانوا متخصصين !! فالآن حصحص الحق .. الصحابي جرير بن بن عبدالله البجلي قال عنه رسول الله في خطبته على وجهه مسحة ملك . رواه احمد وغيره وصححه الألباني مسحة ملك اي اثر من جمال لأنهم ابدا يصفون الملائكة بالجمال قال جرير فحمد الله عز وجل .. قال عنه عمر أنه يوسف هذه الأمة .. أجمل العطور ليس ما تضعه على جسدك وملابسك بل ما تضعه في لسانك ، يسمعه ويشعر به من حولك .. فأجمل العطور عطر الكلمه الطيبه التي تدخل القلوب" " منقول " الظالم ينتظر العقاب والمظلوم ينتظر النصر. سنة ربانية قال الشيخ الألباني لقد جوعت نفسي في أو اخر سنة 1379 أربعين يوما متتابعا، لم أذق في أثنائها طعاما قط، ولم يدخل جوفي إلا الماء! وذلك طلبا للشفاء من بعض الأدواء، فعوفيت من بعضها دون بعض، وكنت قبل ذلك تداويت عند بعض الأطباء نحوعشر سنوات دون فائدة ظاهرة، وقد خرجت من التجويع المذكور بفائدتين ملموستين: الأولى: استطاعة الإنسان تحمل الجوع تلك المدة الطويلة خلافا لظن الكثيرين من الناس.والأخرى: أن الجوع يفيد في شفاء الأمراض الامتلائية كما قال ابن القيم .. أنظر السلسل الشيخ السعدي صاحب درر واستنباطات لاتجدها عند كثير من فطاحلة التفسير فضلاً عن غيرهم .. أنظر كتابه المواهب الربانية .. وكتابه فوائد مستنبطة من قصة يوسف ، ايضا كتابه المشهور في التفسير .. لا تخدعنك الحلقى ولا الصور .. تسعة أعشار من ترى بقر ! إلى جميع الموظفين !! وبالأخص الباحثين عن الوظائف أنت في نعمة عظيمة .. لكن إن أردت الزيادة فتأمل هذه الدرة من درر الشيخ السعدي مبينا أن التجارة في الغالب هي في البيع والشراء وأبركها !! قال تعالى رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ*تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ*عَن ذِكْرِ اللَّهِ*.. قال الشيخ السعدي عطف البيع على التجارة وإن كان البيع داخلاً فيها لأنه أعظم الأسباب التي تحصل بها التجارة !! وأنواع المكاسب وأبركها . انتهى وثمة مقولة تقول : تسعة أعشار الرزق في التجارة .. وقد رويت على انها حديث لكن ضعفه الألباني وغيره .. لكنها مقولة جيدة يصدقها الواقع فانظر أهل الغنى غالبهم ممن له تجارة وليس ممن عمدته على الوظيفة فقط !! قال بعض أهل العلم التجارة هي أعظم اسباب الرزق وزيادته !!.. فلا تيأس أيها الشاب إن لم تجد وظيفة اليأسُ يقطعُ أحياناً بصاحِبِه .. لا تيأسنَّ فإنَّ الفارجَ اللهُ .. اللهُ حَسْبُكَ مِمَّا عُذْتَ منهُ بهِ .. وأين أمنعُ مِمَّن حسبه اللهُ ؟! اللهُ يُحْدِثُ بعْدَ العُسْرِ ميسرةً .. لا تجزعنَّ فإنَّ الكافيَ اللهُ سر النجاح في الحياة ���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=819 من اللطائف الرائعة : يغلق الله عز وجل في وجهك جميع الأبواب بلا استثناء !! لتيأس من جميع الخلق فلا يتعلق قلبك بأحد مهما كان فحينها يتوحد قلبك لله الواحد الأحد فبابه لا يُغلق ، فإذا صدقت معه أعطاك ما لم يخطر لك على بال ونفس عنك كربك ! فآفة الناس أنهم علقوا قلوبهم بالخلق .. نعم افعل الأسباب الحسية لكن تعليق القلب لا يكون إلا لله وحده لا شريك .. فالزمْ يديْك بحبلِ اللهِ معتصماً فإنَّهُ الركنُ إنْ خانَتْك أركانُ http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=58 لولا المشقة ساد الناس كلهمُ الجود يُفقر والاقدام قتالُ ! ومامن دابة في الأرض إلا على الله رزقها ولو كانت نملة سوداء على صخرة صماء في ليلة ظلماء .. ���� يقول د. عبدالرحمن السميط رحمه الله : حدد لي الديوان الأميري ١٥دقيقة أقابل فيها الأمير الراحل جابر الأحمد رحمه الله وأشرح له فيها أعمال جمعية العون المباشر في افريقيا فحصلت المقابلة وامتدت إلى ساعة ونصف ثم قال الأمير لي : متى ستسافر إلى إفريقيا؟ قلت: الأسبوع المقبل وقبل موعد سفري بيومين أخذ موظفو الديوان الأميري مني تذكرتي ذات الدرجة السياحية وقالوا لي: تعال إلى المطار غداً في الساعة العاشرة صباحاً وسنرتب أمور سفرك كله. وصلت في الموعد المحدد وإذ بطائرة أميرية في انتظاري وبداخلها ستة أشخاص وعندما هممت أن أجلس معهم قالوا: مكانك في الأمام . فلما ذهبت حيث أشاروا وجدت الأمير رحمه الله وقد لبس ثوباً كويتياً عادياً وليس عليه بشت ولم تصحبه صحافة ولا كاميرات. فلما وصلنا إلى وجهتنا.. دخل الأمير إلى البلد الإفريقي بجواز عادي باسم مستعار ، فلم يعرفه أحد في المطار. ولم يدخل إلى قاعة تشريفات. كانت جولة سريعة استمرت ليوم واحد، اطلع فيها رحمه الله بنفسه على بعض مشاريعنا الخيرية في تلك الدولة الإفريقية، ثم غادرها مساءً إلى الكويت. فلما وصلت إلى الكويت بعده بأيام علمت من مدير حسابات جمعيتنا أن الأمير رحمه الله قد أودع في حسابنا ٢٣مليون دينار كويتي تبرعاً منه لجمعيتنا - يقول د. السميط سألني صاحب السمو الشيخ جابر فقال : "سمعت يا إبني أنه انقلبت فيكم السيارة كم مرة والأسود حولكم واللصوص المسلحين وألغام انفجرت فيكم لماذا تعرض نفسك لكل هذه المخاطر؟ فقلت له : يا طويل العمر اسمحلي أن أكون إلى حد ما غير مؤدب معاك فقال لي: تفضل فقلت : اقسم لك بالله لو تحس باللذة التي احنا نحس فيها في شغلنا هذا ما قعدت على كرسيك يوم واحد ولكنت الآن في أفريقيا ويدك بالطين معنا لا أستطيع أن أن أصف لك اللذة عندما تجد أحد الايتام كيف كانت حالته ملابسه ممزفة حافي القدمين وضعه سيئ وقد تحول الى متعلم وضابط ودكتور ومسؤول كبير. - إن عشرات الأطباء وأساتذة الجامعات والسفراء والوزراء حتى أن وزير الدفاع ونائب رئيس جمهورية ملاوي كان ممن أوتهم جمعية العون المباشر التي أسسها د . السميط لقد كان بمقدوره كأحد أوائل الأطباء الكويتين، أن يعيش حياة رغدة يمتلك فيها الملايين كما هو الحال مع زملائه وطلبته، لكنه كان يقول: " والله أعطف عليهم إذ يظنون أن السعادة فيما تحمله من مال .، السعادة ليست كم هو حسابك في هذا البنك أو ذاك، لكن السعادة كم هو رصيدك عند رب العزة والجلال.. لقد تعلمتُ أن السعادة الحقيقية هي أن أُدخل السعادة إلى قلوب الآخرين" قال الشيخ السعدي رحمه الله : الإحسان في عبادة الله والإحسان إلى العباد سبب يُنال به العلم وتُنال بهرخيرات الدنيا والآخرة قال تعالى ولما بلغ أشده .. وقوله نصيب برحمتنا من نشاء قال الشيخ فجعل الله الإحسان سببا لنيل هذه المراتب العالية .. قال السعدي العقود تنعقد بما يدل عليها من قول او فعل والدليل قصة يوسف لما ملك إخوته بضاعتهم وجدوها ردت إليهم لان الفعل دليل على ذلك فائدة نفيسة : صاحب الرأي السديد إنما حصل على كثرة الصواب في آرائه وأفكاره بسبب التأمل والنظر للعواقب! بخلاف غيره .. فقد قيل : إنما فُضِّل العقل بتأمل العواقب فأما القليل العقل فإنه يرى الحاضرة ولا ينظر إلى عاقبتها.. أعظم ما يؤذي عدوك إصلاحك نفسك ورفعها ونطويرها خمير الرأي خير من فطيره الذنوب جراحات فرب جراح وقع في مقتل البعض يقول أنتم كلام فقط!!،نقول الكلام أحد طرق الجهاد جاء بها النص ، ونستطيعة ففي الحديث جاهدوا المشركين بألسنتكم.. صححه الأرنؤوط |
| | |
| 04-04-2018, 08:01 AM | #7 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 | رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها وانتهت المشكلة بهدوء !! �� ﻋﻦ ﺃﻡ ﻗﻴﺲ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﺼﻦ، ﺃﻧﻬﺎ «ﺃﺗﺖ ﺑﺎﺑﻦ ﻟﻬﺎ ﺻﻐﻴﺮ، ﻟﻢ ﻳﺄﻛﻞ اﻟﻄﻌﺎﻡ، ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﺄﺟﻠﺴﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻩ، ﻓﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺛﻮﺑﻪ، ﻓﺪﻋﺎ ﺑﻤﺎء، ﻓﻨﻀﺤﻪ .. رواه البخاري واللفظ له ومسلم . نضحه أي رشه بماء من غير سيلان أنظر ما فعله خير البشر صلى الله عليه وسلم هدوء وسكينة دعا بماء ونضحه وهو شيء نجس وعلى حجره أيضا ومع ذلك سكينة ورحمة وانتهت المشكلة ! أما نحن فتجدنا في بعض الأحيان نكبر الموضوع ونهول منه وهذا يؤثر على الروح والتفكير فمثلا إذا انسكب لبن أو شاهي من طفل تجدنا نصرخ ونلج !! وهو شيء طاهر فكيف بنجاسة وهذا خطأ .. فحري بنا أن نغير من طريقتنا في التعامل مع كثير من المشكلات ونسكن أنفسنا سواء مشكلات زوجية اجتماعية مالية وظيفية وغير ذلك .. فطريقتك في التعامل تؤثر عليك وعلى راحتك وعلى سعادة يومك فكرة تجعلك تقرأ كتاب الله كثيرا وإن لم تحفظ إلا الفاتحة !! والإخلاص وإن لم يكن لديك وقت تجلس للقراءة ���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=883 طويلب علم: كما أنك تحافظ على جسمك بالغذاء الطيب وتُبعد عنه الغذاء الرديء فكذلك عقلك وروحك بحاجة ماسة إلى غذاء طيب يطيب به عقلك وفكرك وتطيب به روحك كتلاوة كتاب الله وتدبره وقراءة سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم وقراءة الكتب النافعة واحذر وتجنب الكُتب والأفكار السامة لعقلك وروحك ... فكما أن الجسم يتسمم بالغذاء السام فيهلك فكذلك العقل والروح تتسمم فتهلك .. طويلب علم: إذا غُفرت ذنوبك نلت خيرا عظيما ورزقا وافرا ، كيف السبيل إلى ذلك ؟ هناك العديد من الطرق لكن منها هذا الدعاء المهجور عند الكثيرين كرره كثيرا لعل الله يعطيك ما تتمنى ويزول عنك ما تكره �� ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: (ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﻻ ﺃﻋﻠﻤﻚ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺇﺫا ﻗﻠﺘﻬﻦ ﻏﻔﺮ ﻟﻚ ـ ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻣﻐﻔﻮﺭ ﻟﻚ ـ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﻠﻴﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﺴﻤﻮاﺕ اﻟﺴﺒﻊ ﻭﺭﺏ اﻟﻌﺮﺵ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ) . صححه الألباني وشعيب الأرنؤوط القرآن والطهارة ✔️�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=998 طويلب علم: إذا سلكت طريقا ليس فيه لوحات إرشادية فلاشك أنك ستتخبط وتضيع أما إذا كان في الكريق لوحات إرشادية فيتصل بأمان بإذن الله فكذلك أبنائك إن لم تضع لهم إرشادات للوصول فسيضيعون غالبا أو تضع لهم أفكار ولوحات خطأ فسيضيعون |
| | |
| 04-04-2018, 09:49 AM | #8 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 | رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها طويلب علم: حكمة تفيدك كثيرا وبالأخص الشباب : "اتعب كثيرا ويضطرب نومي لأجل أن ارتاح طويلا وانام بهدوء بعد تحقيق الهدف ، إنها الجدية والحزم ، فالذي لا يتعب لا يرتاح !! ، فالراحة تأتي بعد التعب وبذل الجهد ، وانظر إلى العظماء في العلم والمال وغيره تجد قي قصصهم التعب والمشقة اول الأمر… أنصح وبقوة كل أب وتربوي قراءة هذا الرسالة بصدق��: كثير من الآباء والامهات الكرام عاشوا فترة قلة الألعاب والوسائل فأرادوا أن يعوضوا أبنائهم !! إلا أنهم بالغوا في توفير الوسائل والألعاب والنتيجة مللهم وعدم الإحساس بلذة الحياة ولو أننا توسطنا بترفيههم وتوفير الوسائل لما حصل هذا الخلل الكبير يقول أحد التربويين : �� المبالغة في الأنشطة يعيق تنمية الأبناء ، لقد جعلنا لهم عالما اصطناعيا ودفعنا ثمن ذلك نتائج وخيمة في منطقة انفعالاتهم !! ومسرح افكارهم وميدان ذاكرتهم واقترح عليكم الآن فحص بعض هذه النتائج !!. لا نقول لنحرمهم لكن نقول لنتوسط ولا نبالغ فالمبالغة تحرمهم من لذة الحياة انظر إلى ابناء الزمن السابق كانوا يفرحون ويتلذذون بالأشياء البسيطة جدا ولها طعم لازالوا يذكرونه ؟ اما كثير من ابناء هذا الزمن على كثرة الترفيه والوسائل وقوتها ودقتها إلا انهم يتململون كثيرا !! فالوسطية مطلب تربوي مهم جدا أعطهم الحلال الأمين ولا تحرمهم ولكن لا تبالغ التربوي الناجح هو الذي يربي من تحت يده من ابناء وطلاب وغيرهم ليس لأجل مرحلة ومهنة وراتب ووظيفة فقط بل لأجل حياة سعيدة وآخره حميدة ، يعلمهم ضبط صلاتهم ودينهم يعلمهم ضبط انفعالاتهم يعلمهم كيف يحل العوائق والمشكلات التي ستعترضه في حياته وهكذا يُعِدهم لمشروع حياة دنيوي وأخروي ناجحة لا لأمر مؤقت فقط .. التألم يساعدنا على بناء أنفسنا يجب أن ننتفع بآلامنا لكن نصبح أكثر حكمة وقوة ولا نستسلم للآثار النفسية فيحدث الانهيار . إذا كان سقف الملذات التي تنشدها وتتمناها عاليا جدا فإن هذا سيُفقدُك لذة الأشياء التي حولك وبين يديك فكن واقعيا قنوعا لتستمتع بحياتك .. يجب ان نعرف كيف نشغل عقولنا وعقول ابنائنا تهيئة الاجيال للحياة لا للمهنة فقط انظر قلة الاحتفالات للسابقين وكثرتها للمتاخرين ليس التربية تنفيذ كل الرغبات وإنما التربية ان تعطيه فوائد نفيسه تفيده في حياته والدنيوية والأخروية علمه تجاربك وكيف استفدت منها علمهم الاخطاء وكيف حلولها علمهم الصبر وضبط الانفعالات التألم يساعدنا على بناء أنفسنا يجب أن ننتفع بآلامنا لكي نصبح أكثر حكمة وقوة ولا نستسلم للآثار النفسية فيحدث الانهيار . الآباء الطيبون يمنحون الهدايا اما المذهلين يمنحون أنفسهم ويهدونهم اشياء لا تمنحها كل اموال العالم وهي تجاربهم قصصهم .. الاستعلاك المادي يمكن أن يدمر الاستقرار الانفعالي ويولد توترات وملذات اصطناعية والطارق قال قتادة بسند حسن طارق يطرق بليل ويخفى بالنهار النجم الثاقب عن ابن عباس بسند حسن اي المضيء . انظر الصحيح المسبور في التفسير بالمتثور الحاسد من أفقر الناس ولو كان يملك المليارات !! .. والفقير المحب لإخوانه الخير من أغنى الناس ولو كان لايملك خبزة .. فالحاسد ضيق النفس فما تغني أمواله عنه شيئا إذا كان صدره مغتما !! هذه رابط للدعوة للإسلام بعدة لغات انسخ وألصق للمدعو ..: Praise be to Allah ..���� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=94 نحن في يومياتنا نصور لا إراديا لجميع ما يحدث بخلاف الخاسب ، فانتبه لردود افعالك وحركاتك فابناؤك يصورنك يوميا فاطبع فيهم الصور الطيبت التي تفيدهم صل امامهم .. عودهم يرونك وانت تتصدق ، اجعلهم يحبون التعاون مع الآخرين إن لم تعود نفسك التسامح فالغالب انه سيوثر عليك حتى في منامك سينام معك عدوك مكدرا عليك فالخاسر انت تفهم نقطة ضعفه وسامحه عدوانيتنا تصنع التوتر حينما تخطئ على احد وتكتفي بتقديم الهدية فهذ طيب لكن الاكمل ان تعترف بالخطأ وتبين له بكل صراحة ليذهب ما في نفسه سواء مع ابنائك الصغار أو غيرهم كثير من الآباء يهتم بتغذية ابنه تغذية سليمة وملبس طيب وهذا مطلب بلاشك لكن الأب الرائع هو من يحرص على تغذية شخصية أبنائه عقديا وسلوكيا وفق هدي الكتاب والسنة .. حفز من شخصية ابنك غذ ابنائك تغذية نفسية ورحية سليمة ولا تكتفِ بغذاء الجسد فقط فالإنسان يتكون من جسم وروح فلم يهتم البعض في غذاء الجسد فقط ويهمل في غذاء الروح والفكر !! وهو أجدر بالاهتمام من الجسد ، بل تجد بعض الآباء هو من يسيء لابنه ويغذي روحه وفكره تغذية سيئة حتى يكون ابنه لا يفكر إلا في الشهوات المحرمة او عكسه منهم يغذيه تغذيه سيئة بفكر الغلو والتطرف… تفريق مهم جدا جدا: الأب الذي فعل ما بوسعه ثم انحرف ابنه بأحد الاتجاهين فلا لوم عليه ابدا فهذا نوح ابنه كافر لكن نوح عليه السلام نصح ابنه وبذل معه جهد عظيم حتى عند الطوفان لكن لم يكتب الله لابنه الهداية فمثلاً الأب المدخن الذي يدخن أمام ابنائه فإذا ابتلي ابنه بالدخان فاللوم الأول والذنب على الأب لأنه هو السبب أما الأب الذي لا يدخن بل يحذر ابنه من الدخان ثم بعد ذلك انحرف الابن ومارس التدخين فلا لوم على الأب أبدا لأنه لم يهيئ له البيئة بل نصح ووجه وحذر لكن ما أراد الله لحكم عظيمة وقس على ذلك التغذية الفكرية المنحرفة والتغذية الفكرية السليمة… فافهم هذا أيها الأب ايتها الأم أيه المربي أيها المعلم فسيفيدك هذا التفريق كثيرا… لايمكن لأي حيوان أن يفلت من مخالب مفترسه إذا لم تكن له قدرات خاصة !! فهيئ نفسك وأبناءك لتجاوز المخاطر التي قد تعترضهم نعلم ابناءنا كيف ينظفون أسنانهم وأجسادهم وهذا مهم بلاشك لكن ومن المهم جدا ان نعلمهم كيف ينظفون نفسياتهم وأرواحهم مما اعتراهم من سموم وتسوس تنظيف الافكار السلبية والسلوكية الفاسدة والنفعالات الخاطئة لا إله إلا الله هي أصوب الصواب وأصح الصحيح لا يبلغ شيء صحتها أخرج الطبري بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنه قال : لا إله إلا الله هي منتهى الصواب . حسب دراسات في جامعات أمريكية خرجوا بنتيجة وهي ان المتفائلين نسبة إصابتهم بمرض القلب قليلة مقارنة بغيوهم وأيضا نسبة الاضطرابات الانفعالية أو جسمانية نفسية قليلة مقارنة بغيرهم من المتشائمين هذا علاج روحي لا يدركه أطباء النفس يجعل الشخص يعيش بشخصية عاليه منضبطة جدا جدا.. قال صلى الله عليه وسلم : واقرأ في كل سبع ليال مرة» رواه البخاري عدد أوجه القرآن 604 عدد أيام الأسبوع 7 نقسمها يخرج الناتج = أربعة أجزاء وأربعة أوجه تقريبا يوميا أي إذا قرأت يوميا من القرآن أربعة أجزاء وأربعة أوجه ستختم كل أسبوع ماذا تتوقع سيكون تأثير كلام الله عز وجل على ذلك الشخص ماذا ستكون روحه !! سيكون ذو روح عاليه جدا جدا وستزول عنه أي أعراض نفسيه كانت تؤثر عليه .. روى الإمام أحمد في مسنده عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه قال: ألا أحدثكم حديثا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثناه فقلنا: بلى يرحمك الله. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا " أن بين يدي الساعة الهرج " قيل: وما الهرج؟ قال:وفي نسخه الكذب والقتل ". قالوا: أكثر مما نقتل الآن. قال: " إنه ليس بقتلكم الكفار، ولكنه قتل بعضكم بعضا حتى يقتل الرجل جاره،!! ويقتل أخاه، !!ويقتل عمه،!! ويقتل ابن عمه ".!! . صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة وصححه الأرنؤوط هذا حديث عظيم معجز آية يقع أمامك أخبر به الصادق المصدوق محمد صلى الله عليه وسلم قبل ألف و أربعمئة سنة تقريبا .. يزيدك إيمانا بكل ما يقوله عليه وسلم " لا ينطق عن الهوى " دعاء عظيم أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم ينفعك الله به نفعا عظيما كرره كثيرا ستجد ما يسرك بإذن الله عن مصعب بن سعد، عن أبيه، أن أعرابيا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء، لعل الله أن ينفعني به، قال: " قل: اللهم لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله " رواه البيهقي في شعب الإيمان وحسنه الألباني . " اللهم لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله " " اللهم لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله " " اللهم لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله " قصة ستفيدك كثيرا قال صلى الله عليه وسلم " إن امرأة كانت فيه ( أي بيتا في المدينة ) فخرجت في سرية من المسلمين، وتركت ثنتي عشرة عنزا لها، وصيصيتها كانت تنسج بها "، قال: " ففقدت عنزا من غنمها، وصيصيتها، فقالت: يا رب إنك قد ضمنت لمن خرج في سبيلك أن تحفظ عليه، وإني قد فقدت عنزا من غنمي، وصيصيتي، وإني أنشدك عنزي، وصيصيتي "، قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شدة مناشدتها لربها تبارك وتعالى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأصبحت عنزها ومثلها، وصيصيتها ومثلها، وهاتيك فأتها فاسألها إن شئت " رواه الإمام أحمد .. وخرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة وقال إسناده صحيح . …… لاحظ هذه المرأة كانت تدعو الله وتلح لأجل عنزتها !! فأعادها الله لها ومثلها .. فما أكرم الله عز وجل فلا تحقرن شيئا تتمناه .. فادع الله كل ما تحب وتريد وإن كان شيئا يسيرا .. فيا أيها المريض أوالمبتلى أوالمتمني او غيره أكثر من مناشدة الله وألح وأبشر .. وسترى ما يسرك بإذن الله .. وأكثر من الدعاء لإخوانك المستضعفين المظلومين المقهورين… |
| | |
| 04-04-2018, 10:00 AM | #9 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 | رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها طويلب علم: أسهل وأسرع طريقة لإخراج قيمة الزكاة هي أن تقسم رصيدك على أربعين والناتج هو الزكاة فقط لا غير مثلا رصيدك 100000 مائة ألف اقسمه على 40 بالحاسبة 40÷100000 =2500 الزكاة : ألفان وخمسمائة وهكذا فقط اقسمه على اربعين مثال آخر رصيدك عشرة آلاف 10,000÷40 =250 الزكاة : مئتان وخمسون ريالا وهكذا .. قال ابن عثيمين عن طريقة إخراج الزكاة: تقسم ما عندك على أربعين ، فما خرج من القسمة فهو الزكاة . قال صلى الله عليه وسلم : إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق . وفي رواية إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق . صححه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وصححه ابن عبدالبر . لكل مبتلى اقرأ ما حدث لأيوب عليه السلام من ابتلاء عظيم طويل ثم جاءه الفرج العظيم من أكرم الأكرمين ، فالصبر الصبر والدعاء الدعاء ، لا تيأس : عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أيوب نبي الله كان في بلائه ثماني عشرة سنة !! فرفضه القريب والبعيد !!، إلا رجلان من إخوانه كانا من أخص إخوانه كانا يغدوان إليه ويروحان إليه، فقال أحدهما لصاحبه: أتعلم، والله لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحد، قال صاحبه: وما ذاك؟ قال: منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف عنه، فلما راحا إليه لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له، فقال أيوب: لا أدري ما يقول غير أن الله يعلم أني كنت أمر على الرجلين يتنازعان فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق، قال -وكان يخرج إلى حاجته فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده حتى يبلغ، فلما كان ذات يوم أبطأ عليها وأوحي إلى أيوب في مكانه أن: {اركض برجلك، هذا مغتسل بارد وشراب} فاستبطأته فلقيته ينتظر، وأقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء، وهو على أحسن ما كان، فلما رأته قالت: أي بارك الله فيك، هل رأيت نبي الله هذا المبتلى؟ ووالله على ذلك ما رأيت أحدا أشبه به منك إذ كان صحيحا، قال: فإني أنا هو، وكان له أندران أندر للقمح وأندر للشعير، فبعث الله سحابتين، فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض !!،، وأفرغت الأخرى على أندر الشعير الورق حتى فاض. !! خرجه الألباني في السلسلة الصحيحة وقال صحيح . ما أكرم الله عز وجل .. التربوي الناجح ليس الذي يربي من تحت يده من ابناء وغيرهم من أجل وظيفة ومال فقط !! كما يفعله كثير من الآباء ؟ بل الناجح هو من يربيهم لمشروع حياة سعيدة من جميع النواحي وآخره حميده لجنة ابدية ، يربيهم على الاهتمام بالصلاة أولا فهي سبب فلاحهم دنيا وآخرة ثم تحفيزهم على الاهتمام بالدراسة والعمل والسلوك الصحيح السليم والتعامل الطيب… وغير ذلك من أمور مهمة .. لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كلى شيء قدير . سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه . اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه .. بناء على قرار المحكمة العليا فإن يوم عاشوراء سيكون السبت القادم وعليه يستحب صيامه أسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوم صامه موسى شكرا ، أنجى الله فيه موسى وقومه، وغرق فرعون وقومه. وصيامه كفارة لسنة ماضية ففي صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "وصيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله " . وفي رواية : وسئل عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال: «يكفر السنة الماضية» رواه مسلم وإن زاد عليه وصام التاسع الذي يوافق يوم الجمعة القادم فهو أفضل .. لما روى مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع " بالتجربة.. علمتني الحياة أن من حرم إنسانا من خير حرمه الله ذلك الخير ولوبعد حين،ويعطي للمحروم أضعافه.. ولقد رأيت هذا بعيني.." الشيخ علي الشبيلي ..،…… . علمتنا الحياة : أن الدنيا دين لك أو عليك من سخر بالناس ببلاء سلط الله عليه ووقع له مثل ذلك البلاء تماما أو أشد !!! فاحذروا من السخرية فقد نهى الله عنها واعلم أنك إذا أحسنت فثمرة إحسانك ترجع إليك أولا ، وإذا أسأت فسم إساءتك ترجع إليك أولا !! لتتقلب بأوجاعها وآلامها حتى تتوب وتصلح فترفع عنك بإذن الله قال تعالى إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ*وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا .. ولذلك لا نكاد نسمع وعظا لبعض المرشدين، أو محاضرة لأحد الأساتذة، أو خطبة من خطيب؛ إلا ونجد فيها شيئا من تلك الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وهذا أمر خطير، يخشى عليهم جميعا أن يدخلوا بسببه تحت وعيد قوله – صلى الله عليه وسلم -: "من كذب علي متعمدا (1) فليتبوأ مقعده من النار". [حديث صحيح متواتر] .فإنهم، وإن لم يتعمدوا الكذب مباشرة، ففد ارتكبوه تبعا؛ لنقلهم الأحاديث التي يقفون عليها جميعها، وهم يعلمون أن فيها ما هو ضعيفوما هو مكذوب قطعا، وقد أشار إلى هذا المعنى قول النبي – صلى الله عليه وسلم -: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ". فإنه لا يجوز روايتها ونشرها بين الناس إلا بعد أن يتحققوامن ثبوتها عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإلا؛ دخلوا في وعيد قوله صلى الله عليه وسلم: "من كذب عليمتعمدا؛ فليتبوأ مقعده من النار" من لطائف الشيخ المحدث الألباني رحمه الله أنه اجتهد في تحرير حديث وبحث إسناده بحثا دقيقا بعد أن رزق ببنية أراد تسميتها "حسانة اقتداء بصحابية سماها الرسول " حتى خلص إلى تصحيح الحديث وخرجه في سلسلة الحديث الصحيحة !!، فسمى ابنته حسانه بعد ان تثبت من صحة الحديث قال الشيخ في السلسلة الصحيحة : ولقد كان الباعث على تحرير القول في هذا الحديث خاصة أن الله تباركوتعالى رزقني بعد ظهر الثلاثاء في عشرين ربيع الآخر سنة 1385 طفلة جميلة،فلما عزمت على أن أختار لها اسما من أسماء الصحابيات الكريمات، وقع بصري علىهذا الاسم " حسانة "، فمال إليه قلبي، لتحقيق الاقتداء به (صلى الله عليهوسلم) في تسميته ولكن لم أبادر إلى ذلك حتى درست إسناد الحديثعلى نحو ما سبق، وتحققت من صحته !!. والحمد لله على توفيقه، وأسأله تعالى أنيجعلها من المؤمنات الصالحات، والعابدات العالمات . والحديث هو عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندي، فقال: لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أنت؟» قالت: أنا جثامة المزنية، فقال: «بل أنت حسانة المزنية، كيف أنتم؟ كيف حالكم؟ كيف كنتم بعدنا؟.. الخ صححه الألباني وخرجه في السلسلة الصحيحة ما أروع الشيخ ( 1- تثبت من الحديث فلم يبادر حتى تحقق من صحته 2- اقتداء بالصحابيات ) هل تعلم أن حرمة المؤمن أعظم من حرمة الكعبة !! تلك الكعبة قبلة المسلمين وهي أحد مناسك الحج وأركانه والحج أحد اركان الإسلام الخمسة .. وكل هذا !!!! لكن المؤمن أعظم حرمة منها ، فلم يتساهل الناس غيبة ، نميمة ، سوء ظن ، سب ، سخرية ، استهزاء ، بخس حقه ، تساهل بالأعرض والدماء ..الخ تأمل هذا الحديث العظيم عن ابن عباس، قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة، فقال: " ما أعظم حرمتك "، وفي رواية أبي حازم لما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة، قال: " مرحبا بك من بيت ما أعظمك وأعظم حرمتك، وللمؤمن أعظم حرمة عند الله منك!! ، إن الله حرم منك واحدة وحرم من المؤمن ثلاثا: دمه، وماله، وأن يظن به ظن السوء " خرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. قال صلى الله عليه وسلم قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا . صححه الألباني . وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. احرص على قول الخير ، والسكوت عن الشر وما يثير الحقد والبغض والصراع. قال صلى الله عليه وسلم قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا . صححه الألباني . وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة .. هل تريد أن ترزق فوق ما ترجو، ردد هذا الدعاء كثيرا وهو «اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك؛ فإنه لا يملكها إلا أنت» مع توبة صادقة صادقة! من الذنوب !؟ أتفائل كثيرا بإذن الله أنه سيأتيك خيرا عظيما لما ورد في الحديث عند الطبراني في المعجم الكبير وأبو نعيم في حلية الأولياء : عن عبد الله قال: ضاف النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلى أزواجه يبتغي عندهن طعاما، فلم يجد عند واحدة منهن، فقال: «اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك؛ فإنه لا يملكها إلا أنت» ، فأهديت إليه شاة مصلية !!، فقال: «هذه من فضل الله، ونحن ننتظر الرحمة» . صححه الألباني في صحيح الجامع وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة . لاحظ عبارة "فأهديت إليه شاة مصلية" هذا فضل الله أكرم الأكرمين سبحانه له الحمد كله كل النعم صغيرها وكبيرها عرفناها أم لم نعرفه منه وحده سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير . قصص الدعاء من أناس في واقعك المعاصر �� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=862 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال : لو قال لي فرعون بارك الله فيك لقلت وفيك . صححه الألباني . استمتع بما بين يديك ولا تستسلم للتفكير بما يصعب عليك فتكون خسرت راحتك وسعادتك في يومك وجعلته هما وغما بسبب التفكير بما ليس عندك وقد قيل : إذا فكرت كثيراً في المفقود فقدت كثيراً من الموجود لأنك انتقلت من عالم الإستمتاع بما في يديك إلى عالم التفكير بما ليس لديك ما موقفك لو أخذ الله منك نعمة البصر …… . قال تعالى قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم.. …… اشكر الله على هذه النعمة بأن لا تنظر الحرام .. دع للصلح مجالاً مع كل أحد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال : لو قال لي فرعون بارك الله فيك لقلت وفيك . رواه البخاري في الأدب المفرد والطبراني وغيرهم.. وصححه الشيخ الألباني وقال صحيح على شرط مسلم فكيف بأخيك المؤمن أليس أولى بالصلح وبرد المعروف له وبالأخص إذا بادر بالخير والاعتراف بالخطأ .. كما أن تقوى الله مجلبة للرزق فترك التقوى مجلبة للفقر , فما استجلب رزق الله بمثل ترك المعاصي .* "ابن القيم" قال صلى الله عليه وسلم : " أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن " صححه الألباني وخرجه في سلسلة الاحاديث الصحيحة .. لاحظ قال " أثقل شيء .. !! قال صلى الله عليه وسلم : لو أخطاتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب عليكم . حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة . كن ذا همة عالية قال صلى الله عليه وسلم : إذا سألتم الله فسلوه الفردوس .رواه البخاري إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ.. فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ غض البصر سبب في انشراح الصدر لأن النظر يؤثر في القلب مباششرة فمن أطلق بصره في الحرام توالت عليه الهموم تلو الهموم ، فأصبحت نفوسهم ضيقه ! "حقيقة لا شك فيها : غض البصر سبب في انشراح الصدر ومن أطلق بصره في الحرام توالت عليه الهموم ، فأصبحت نفسه ضيقه ! مهمومة لأن النظر يؤثر في القلب مباشرة. تنبيه مهم جدا مع الزاد الحسي من بطانيات وملابس التي توزع على العمال والرعاة… لا تنس الزاد الأهم وهو الزاد المعنوي كتب تدعو للإسلام وتعلم الرعاة والعمال المسلمين العقائد والطهارة والصلاة الصحيحة… الخ كلام مفيد جدا .. " احذر من نشر حديث يُنسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تتأكد من صحته من كلام أهل العلم : قال الشيخ الألباني رحمه الله : وَضَع " أي كَذَب " رجل من الزنادقة نحو أربعة آلاف حديث ، ووَضَع " كَذَب " ثلاثة من المعروفين بالوضع أكثر من عشرة آلاف حديث . انتهى الشيخ انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة مقدمة المجلد الأول. الخلاصة هناك آلاف من الأحاديث المكذوبة !! فهي درس عظيم لنتثبت .. قال سفيان الثوري الملائكة حراس السماء وأصحاب الحديث حراس الأرض . لا تيأس تأمل ما حدث للإمام البخاري في صغره ، وعظمة الإلحاح في الدعاء :�� مما يُذكر أن الإمام البخاري ذهبت عيناه في صغره فرأت والدته في المنام الخليل إبراهيم عليه السلام فقال لها يا هذه قد رد الله على ابنك بصره بكثرة !! دعائك قال فأصبح وقد رد الله عليه بصره . رواه غنجار في تاريخه واللالكائي في شرح السنة . انظر مقدمة كتاب التاريخ الأوسط للبخاري تحقيق اللحيدان قال ابن القيم -رحمه الله-: "فالمتصدق يعطيه الله ما لا يعطي الممسك، ويوسع عليه في ذاته وخلقه ورزقه ونفسه وأسباب معيشته جزاء له من جنس عمله"." أحد الزنادقة يقال له ابن أبي العوجاء وضع أي كذب أربعة آلاف حديث يعاكس فيها الأمر الشرعي بحيث يحرم الحلال ويحل الحرام ليحدث الاضطراب .. يروى أنه أحد تلامذة العالم الجليل الحسن البصري رحمه الله ولكن لم ينفعه ويذكرني هذا بحسن فرحان المالكي الضال المنحرف حيث انه كان يحضر دروس ابن باز رحمه الله لكن لم ينفعه هذا ما دام انه منحرف العقيدة فاحذر من نشر حديث حتى تتأكد من صحته من كلام أهل العلم الثقات .. الأوهام والخيالات السيئة تُرديك وتهلكك روحيا وجسديا فاحذر ها قال الشيخ السعدي في كتابه الوسائل المفيدة للحياة السعيدة : ومتى اعتمد القلب على الله وتوكل عليه ولم يستسلم للأوهام ولا ملكته الخيالات السيئة ووثق بالله وطمع في فضله اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم وزالت كثير من الأسقام البدنية والقلبية وحصل للقلب من القوة والانشراح والسرور ما لايمكن التعبير عنه فكم ملئت المستشفيات من مرضى الأوهام والخيالات الفاسدة .. فائدة قيمة�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=570 قال*مهدي بن ميمون: «"رأيت محمد بن سيرين يحدث بأحاديث الناس، وينشد الشعر، ويضحك حتى يميل، فإذا جاء بالحديث من المسند كلح وتقبض .. ذكر قديما عن أحد الاشخاص أنه استأجر رجلا يسبه ويشتمه ويلعنه في مواسم مكة حينما يجتمع الناس بهدف تحقيق الشهرة !! فلا تتعجب أخي حينما تجد شخص يخالف ويشذ عن الدليل لأجل ان يتكلم الناس فيه ليشتهر كما يفعله كثير من اصحاب الفكر الليبرالي وأتباعهم المعجبين بشذوذهم الفكري ومخالفة النصوص الشرعية… بُشرى للدعاة الصادقين المحبين للناس الهداية والصلاح .. بالأجر العظيم جداً . قال أحد السلف : لأن أرد رجلاً عن رأي سيء أحبُ إليَّ من أعتكف شهر . رواه ابن وضاح في كتابه " البدع " فلا تحقرن رسالة أو كلمة مفيدة لصاحب رأي سيء أو ودعوة كافر إلى الإسلام ولو بمقطع فائدة مهمة جدا إذا رأيت عامل غير مسلم أو كان عندك شغالة غير مسلمة ؟ خذ رقم جواله ثم ادخل اليوتيوب واكتب دعوة إلى الإسلام لجنسيته ستجد مقاطع انسخها وأرسل له عبر الواتس .. فما تدري ! ؟ لعل الله يكتب لك أجر عظيم فيدخل الإسلام بسببك هو وابنائه وخلق بعدهم !! بسبب مقطع يسير لا يكلف جهدا من أعظم الرسائل المفيدة كل ما عليك هو أن تنسخ الرابط المختص بلغة العامل أو الخادمة أو غيرهم ممن تراهم من غير المسلمين ( سواء كان عاملك أو شغالتك أو غيرهم في المحطات والمحلات وغير ذلك .. الخ ) وتأخذ جواله ثم ترسل له الرابط عبر الواتس أو غيره من البرامج وتدعو إلى الإسلام فيا لعظم أجرك ويا لسعادتك بجهد يسير جداً جداً !! دعوة غير المسلمين باللغة الإنجليزية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=931 ……….. دعوة غير المسلمين باللغة الفلبينية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=932 ………. دعوة غير المسلمين باللغة النيبالية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=933 …… .. دعوة غير المسلمين باللغة الهندية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=935 ……… .. دعوة غير المسلمين باللغة الأثيوبية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=934 ………… دعوة غير المسلمين باللغة الفتنامية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=936 ……… .. دعوة غير المسلمين باللغة الصينية http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=937 وقد نضيف المزيد من اللغات بمشيئة الله فإذا لم تجد اللغة التي تريد ادخل هذا الرابط فقد نضيفها مستقبلا http://www.ahldawa.com/forumdisplay.php?f=19 قال صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يحب المسبلين . حسنه الألباني وخرجه في سلسلة الأحاديث الصحيحة . يا خسارة البعض من أجل سانتي (1سم) فقط فقط يرتكب معصية الإسبال تحت الكعب ولا يحبه الله بسبب هذا السانتي !! كن صاحب همة في الدعوة إلى الإسلام جهد يسير جدا !! اختر لغة المدعو ثم ارسل له على جواله واتس أب وغيره�� http://www.ahldawa.com/forumdisplay.php?f=19 #الجاليات #الدعوة قال الألباني في مقدمة صحيح موارد الظمآن : ولهذا فرقوا بين من قيل عنه يروي المناكير وبين منكر الحديث فهذا ضعيف بخلاف الاول .. وقال اي الألباني قبل ذلك : ليس من شرط الثقة ألا يروي حديثا منكرا لأن معنى ذلك أن يكون معصوما من الخطأ وإنما يكون شرطا فيه أن لا تكثر المناكير في رواياته ابتسامة العدو مؤقتة كانياب الأسد حينما يفترس فريسته إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم !! عذر الآخرين عند وجود عائق حقيقي لاوهمي ينبغي علينا التدرب عليه .. حتى عند النحويين تجدهم يعذرون الكلمات والعبارات التي لا تظهر عليها علامتها !! ألا تراهم يقولون : منع من ظهورها التعذر .. منع من ظهورها الثقل .. بكيف بإخوانك المسلمين فقد تُحدثك نفسك بلوم الآخرين لمَ لمْ يعمل هذا أو يقول كذا وكذا فتثبت من الأمر قبل اللوم فقد يكون منع من عمله التعذر أو صعوبة الأمر عليه ! لا يكلف الله نفساً إلا وسعها .. الغسيل النفسي ..رائع خسر الملايين فماذا فعل ؟�� http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=938 ألف الإمام الطبراني كتاب بعنوان "طرق حديث من كذب علي متعمدا " روى عن ستين صحابي من نحو 180 طريق كما ذُكر ذلك .. ما أعظم هذه الشريعة .. حديث واحد بهذه الطرق ! . وأيضا فيه لفت انتباه إلى التحذير من التقول على الشرع الحنيف وعظم ذنب الكذابين .. هذا الدين محفوظ بحفظ الله له بعز عزيز أو بذل ذليل . فلو اجتمع جميع أهل البدع والكذابين بجميع قوتهم وبرامجهم ومكرهم ليزيدوا أو ينقصوا حرف واحد فقط لسخر الله من خلقه يوضحها للناس ويفضح فاعليها . قال ابن مسعود رضي الله عنه : إن عند كل بدعة كِيد بها الإسلام ولياً من أوليائه يذُب عنها وينطق بعلامتها . رواه ابن وضاح في البِدع. |
| | |
| 04-04-2018, 10:05 AM | #10 |
| إداري تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1,222 | رد: فوائد اقتبستها وجمعتها وكتبتها طويلب علم: بيان وهم ابن القيم رحمه الله في مسألة قول إبراهيم وآل إبراهيم ، حيث قال في كتابه جلاء الأفهام : ولم يجيء حديث صحيح فيه لفظ إبراهيم وآل إبراهيم ثم قال وعامة الأحاديث في الصحاح والسنن بالاقتصار على الآل أو إبراهيم . بينما الصحيح أن اللفظة وردت في صحيح البخاري من حديث كعب بن عجرة قال الحسن هي الدنيا تعذب من هواها وتورث قلبه حزنا وداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " علموا، ويسروا، ولا تعسروا، وإذا غضب أحدكم فليسكت " صححه الألباني وحسنه الأرنؤوط بشاهده عند ابن شاهين في فوائده عن أبي هريرة بلفظ إذا غضبت فاسكت . كلام عظيم من رجل عظيم لاينطق عن الهوى .. قال نبينا صلى الله عليه وسلم : " ..إذا غضب أحدكم فليسكت " صححه الألباني وحسنه الأرنؤوط . فأخرج الحكماء مثال صريح لهذا الحديث العظيم فقالوا : مثلما تترك بعض "الأطعمة" تبرد قليلاً.. ليسهل عليك أكلها.. أترك بعض "الخلافات" تهدأ قليلاً ليسهل عليك حلها" .. قصص واقعية عن فوائد الصدقة http://www.ahldawa.com/showthread.php?t=765 ارض بقدر الله وسلم أمرك… سئل الحسن عن التوكل، فقال: «الرضا عن الله» رواه ابن أبي الدنيا في التوكل لا تغيضها نفقة سحاءُ الليلَ النهارَ بضم التاء اي لا تنقصها سحاء أي أي دائمة الصب إذا قال أسمع وإذا وعظ أخضع وإذا ناظر او جادل أقطع أفتى ابن عثيمين وابن إبراهيم مفتي الديار السعودية سابقا بجواز دفع الزكاة لغارم الدية المعسر قال السعدي في كتابه "المواهب الربانية " من صفات المؤمنين : أنهم يزدادون إيماناً ويقيناً في المواضع التي يزداد بها غيرهم ريباً وشكاً . انتهى وهذا ما يفسر صواب كثير من المشايخ الناصحين تجاه حزب الله ونصر الله بينما غيرهم كان سابقا قبل ان تُجَلّي لهم الأحداث واقع أولئك الرجس يتهم العلماء بالطائفية ويشكك بهم ويحرض عليهم . الأحداث كشفت وأوضحت أن نظرة أهل العلم من السنة فاقت بكثير رؤى كثير من المحللين وإن كانوا متخصصين !! فالآن حصحص الحق .. الصحابي جرير بن بن عبدالله البجلي قال عنه رسول الله في خطبته على وجهه مسحة ملك . رواه احمد وغيره وصححه الألباني مسحة ملك اي اثر من جمال لأنهم ابدا يصفون الملائكة بالجمال أجمل العطور ليس ما تضعه على جسدك وملابسك بل ما تضعه في لسانك ، يسمعه ويشعر به من حولك .. فأجمل العطور عطر الكلمه الطيبه التي تدخل القلوب" " منقول " الظالم ينتظر العقاب والمظلوم ينتظر النصر. سنة ربانية الشيخ السعدي صاحب درر واستنباطات لاتجدها عند كثير من فطاحلة التفسير فضلاً عن غيرهم .. أنظر كتابه المواهب الربانية .. وكتابه فوائد مستنبطة من قصة يوسف ، ايضا كتابه المشهور في التفسير .. |
| | |
 |
|
|
العرض المتطور
