لا يشرع الوضوء بعد تقليم الأظافر لا دليل على استحباب غسل مكان قلم الأظافر ..

وقد ادعى بعض أهل العلم اجتهادا منه أنه يشرع الوضوء بعد تقليم الأظفار لمن توضأ ثم قلم أظفاره ، وهذا الاستحباب حكم شرعي ، ولا نعلم له دليلا بخصوصه وحيث لا دليل فالأصل عدم التشريع ، لأن الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة ، وكذلك ادعى بعض أهل العلم استحباب غسل مكان قلم الظفر وهذا الاستحباب لا نعلم ما يؤيده من الأدلة ، والاستحباب من أحكام الشرع التي لا تثبت إلا بالدليل ، فالراجح عدم الاستحباب ، والله أعلم .
الشيخ وليد السعيدان ..

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

وإياكم ، ونفع الله بكن ..

رفع الله درجتك

شكراً على الإيضاح ... دمت بخير

المسائل الشرعية لا بد لها من دليل, و اذا لم يكن هنكا دليل , فلا ينبغي ان نقر شيئا لم يقره الشرع والا ادخلنا في الدين ما ليس منه .
فالدين كامل , والرسول عليه الصلاة والسلام لم يكتم عن امته اي شيئ.

بارك الله فيك على التوضيح.

مشكور وجزاك الله خير ونفع بك الله الامه ..

جزاك الله خيرا ونفع بكً


لا حول ولا قوة إلا بالله
فقد انتشر ي هذا الزمان من يفتي بغير علم واتباعا لهواه
دون حتى دليل ولو حديث ضعيف .



حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله.