ملتقى أهل الدعوة إلى الله عز وجل
 

آخر 10 مشاركات الله جل جلاله .. ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 95 )    <->    الصحابة رضي الله عنهم ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 17 )    <->    المحافظة على ما فيه اسم الله عز وجل وعدم رميه ووضعه في أماكن لا تليق ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10 )    <->    بعض القواعد لحفظ القرآن ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 34 )    <->    الأنبياء عليهم السلام ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14 )    <->    محمد صلى الله عليه وسلم ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 16 )    <->    إشارات راقية ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 39 )    <->    ابحث عن الدليل ولا تكن إمعة ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 33 )    <->    شاب نشأ في طاعة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10 )    <->    غذاء الروح والعقل ( آخر مشاركة : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 9 )    <->   
العودة   ملتقى أهل الدعوة إلى الله عز وجل > المنتدى للتصفح فقط ولا يوجد تسجيل أو مشاركات سوى الإدارة .. لمراسلتنا على بريدنا ahldawa@gmail.com > المنتدى الشرعي العام
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-02-2018, 08:31 AM   #1
إداري
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 1,150
افتراضي حكم طلاق الحامل ؟

عنوان الفتوى

حكم طلاق الحامل
رقم الفتوى

39685
تاريخ الفتاوى

24/1/1433 هـ -- 2011-12-20

المجيب الشيخ د خالد المشيقح
السؤال

طلقت زوجتى و هى حامل فى الشهر الثامن ، و سمعت أن هذا طلاقا بدعيا ، لأن الحامل طاهرة و قد جامعتها قبل ذلك ، و هذا يعد جماعا فى طهر قد طلقتها فيه ، فهل بقولى لها أنتى طالق عند ذلك يكون طلاقا بدعيا لا يقع أم يقع؟

الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
طلاق الزوجة الحامل هذا ليست طلاق بدعي بل هو طلاق شرعي حتى لو جامعتها لما ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لعبد الله بن عمر لما طلق امرأته وهي حائض :( راجعها ثم امسكها حتى تطهر ، ثم تحيض ثم تطهر ثم طلقها إن شئت طاهراً قبل أن تمسها أو حاملاً ) وهذا باتفاق العلماء، وأما ما اشتهر عند العوام من أن الحامل لا طلاق عليها فهو غير صحيح.
وعدة الحامل بوضع الحمل لقوله تعالى:{وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً}[الطلاق:4].
ولك أن تراجعها ما دامت في العدة إن كانت هذه الطلقة الأولى أو الثانية وكان الطلاق بدون عوض، قال ابن عباس -رضي الله عنهما- إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو تطليقتين وهي حامل فهو أحق برجعتها ما لم تضع حملها، وهو قوله:{ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم }[البقرة:228] رواه ابن جرير الطبري في تفسيره (2/448) والبيهقي (7/367)، ولا يجوز للمطلقة الرجعية الخروج من بيت زوجها، ولا يجوز إخراجها حتى تنتهي عدتها، لقوله تعالى: { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ } [الطلاق : 1]
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
محب الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:03 PM بتوقيت مسقط


Design By: aLhjer Design
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Translated By Sma-jo.com