ملتقى أهل الدعوة إلى الله عز وجل
 

العودة   ملتقى أهل الدعوة إلى الله عز وجل > المنتدى للتصفح فقط ولا يوجد تسجيل أو مشاركات سوى الإدارة .. لمراسلتنا على بريدنا ahldawa@gmail.com > المنتدى الشرعي العام
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

آخر 1 مشاركات دعواتكم لإخوانكم في فلسطين وفي كل مكان ممن اُعتدي عليهم ودعواتكم لكل مسلم متضرر في شتى بقاع الأرض (الكاتـب : - )      
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-24-2010, 11:53 AM   #1
إداري
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 1,222
Lightbulb من أفضل ما قرأت في مسألة الصفرة والكدرة ؟

واختلف أهل العلم رحمهم الله تعالى في حكم الصفرة والكدرة ، والراجح عندي والله أعلم أنها لا تخلو من ثلاث حالات :- الصفرة والكدرة التي تكون قبل نزول الدم ، والصفرة والكدرة التي تكون في أثناء فترة الحيض ، أي أثناء فترة العادة والصفرة والكدرة بعد انتهاء الزمن المحكوم عليه بأنه عادة ، فهي ثلاث حالات ، قبل العادة ، وفيها , وبعدها ، فأما الصفرة والكدرة التي تراها المرأة قبل العادة ، أي قبل نزول الدم المحكوم عليه بأنه دم حيض ، فهذه الصفرة والكدرة لا تعتبر شيئا على القول الصحيح ، لأن الحيض اسم للدم ، وهذه ليست بدم ، وإن كانت هي مقدماته ، ولكنه ليس هو ، فبما أنها ليست بدم حيض فلا تكون حيضا ، لأن المتقرر أن أحكام الحيض ثبوتها وانتفاءها معلقة بوجود الدم الصالح أن يكون حيضا ، إلا أننا نرى والله أعلم أنها إن كانت قبل نزول الدم إلا أنها كانت مصحوبة بآلام الدورة المعروفة لدى النساء واتصلت بنزول دم الحيض فإنها تعتبر حيضا ، وعلى ذلك :- فالصفرة والكدرة قبل نزول دم الحيض لا تخلو من حالتين :- إما أن تكون مصحوبة بآلام العادة المعروفة عند النساء ، وكانت متصلة بدم الحيض اتصالا لا فصل فيه فهي تعتبر من الحيض وإن كانت منفصلة عن نزول الدم ، ولم يكن معها ثمة آلام ، فلا تعتبر شيئا ، فهذا بالنسبة للحالة الأولى ، وهي فيما إذا رأت المرأة الصفرة والكدرة قبل الحيض، وأما الحالة الثانية وهي فيما إن رأت المرأة الصفرة والكدرة في أثناء الزمن المحكوم عليه بأنه عادة ، فالقول الصحيح في هذه الصفرة والكدرة أنها من الحيض ، لأن المتقرر عندنا في القواعد أن الصفرة والكدرة في زمن الحيض حيض ، ولأن أم عطية قالت:- كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا . والاستدلال هنا على هذه الحالة بمفهوم المخالفة من هذا الحديث ، فإنه يفهم منه أن الصفرة والكدرة في زمن الحيض معتبرة ، والمتقرر في القواعد أن مفهوم المخالفة حجة ، وقولها ( كنا ) له حكم الرفع ، لأن المتقرر في القواعد أن قول الصحابي ( كنا ) أو ( كانوا ) له حكم الرفع ، ولحديث عائشة أن النساء كن يبعثن لها بالدرجة فيها القطن فيه الصفرة ، فتقول لهن :- لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء . حديث جيد ، ولأن هذه الصفرة والكدرة في زمن الحيض هي في الحقيقة تابعة له وبقية منه ، والمتقرر أن التابع في الوجود تابع في الحكم ، فهذا بالنسبة للحالة الثانية ، وأما بالنسبة للحالة الثالثة ، وهي فيما إن رأت الصفرة والكدرة بعد انقضاء الزمن المحكوم عليه بأنه عادة ، فهذه الصفرة والكدرة لا تعتبر شيئا ، ولا تعدها المرأة شيئا ، لحديث أم عطية السابق ، والاستدلال به هنا على هذه الحالة بالمنطوق ، وهذا تفصيل حسن ، ويعجبني لأمرين :- لأنه مبني على الأدلة ، والثاني :- أنه مفهوم واضح تفهمه النساء ، والخلاصة أننا نعتبر الصفرة والكدرة حيضا في حالتين ولا نعتبرها شيئا في حالتين ، فنحن نعتبرها حيضا فيما إن كانت قبل نزول الدم وكانت مصحوبة بآلام العادة ومتصلة بنزول الدم ، وكذلك نعتبرها إن كانت في زمن العادة ، ولا نعتبرها شيئا في حالتين أيضا :- في حالة ما إن كانت قبل نزول الدم ولم تكن مصحوبة بآلام العادة ولا متصلة بنزول الدم ، وفي حالة ما إن كانت بعد الطهر ومرور الزمن المحكوم عليه بأنه عادة ، والله أعلم
قاله والشيخ وليد السعيدان حفظه الله ...
محب الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-24-2010, 02:51 PM   #2
داعية مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: الحمد لله
المشاركات: 423
افتراضي رد: من أفضل ما قرأت في مسألة الصفرة والكدرة ؟

كلام قيم ومفيد ... نفع الله بكم .
قدوتي محمد صلى الله عليه وسلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:44 PM بتوقيت مسقط


Design By: aLhjer Design
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Translated By Sma-jo.com